Live Be Yoga: Schließlich erklärt ein Yogalehrer, wie Double-Dip-Chaturangas zur Befreiung führen

Die Live Be Yoga-Botschafter Jeremy Falk und Aris Seaberg sind auf einer Reise durch das Land, um echte Gespräche mit Meisterlehrern zu führen, innovative Klassen zu erkunden und vieles mehr - alles, um zu beleuchten, was für die Zukunft des Yoga auf uns zukommt

Ein sehniger 57-jähriger Mann mit langen grauen Dreadlocks und einem starken schottischen Akzent geht im Studio von Blok, einem trendigen Fitnessstudio in London, das 27 verschiedene Arten von Fitnesskursen anbietet, auf und ab. Zu Beginn des Unterrichts sitzen wir in Meditation, während Gilchrist uns daran erinnert, dass Yoga eine alte Lebensphilosophie ist - kein Training. 

Doch mitten im Unterricht, als mir Eimer Schweiß über den Körper tropfen, wird mir klar, dass dies einer der körperlich schwierigsten Kurse ist, an denen ich je teilgenommen habe. Es scheint paradox, Philosophie über Fitness zu predigen, bevor man Chaturangas im Bootcamp-Stil mit doppeltem Dip verschreibt, aber Stewart Gilchrist hat uns letztendlich gezeigt, warum die Zukunft des Yoga beides in seinem Ansatz erfordert.

Gilchrist hat einen vielseitigen Hintergrund: Er hat einen Abschluss in Rechtswissenschaften; Er hat für große Unternehmen wie IBM, bei kleinen gemeinnützigen Jugendorganisationen und sogar als Oberkellner in Paris gearbeitet. Er war auch einmal ein starker Fan der Londoner Drogen- und Musikszene und lebte als Hausbesetzer in verlassenen Gebäuden. In einer schicksalhaften Nacht, als er Zäune durch Seitengassen hüpfte, stürzte er und brach sich an mehreren Stellen die Wirbelsäule, was ihm fast den Rücken brach. Nachdem er sich mit illegalen Betäubungsmitteln selbst behandelt hatte, überredete ihn seine Freundin schließlich, Yoga zu versuchen.

Dann fand er seinen Weg in ein Ashtanga-Studio. "Sie waren die ersten, die mir Freiheit gaben, sowohl in meinem Kopf als auch in meinem Körper", erinnert sich Gilchrist. „Wahre Freiheit - keine politische oder philosophische Freiheit - sondern wahre Freiheit. Freiheit von all der Bullshit-Konditionierung, die dir seit deiner Kindheit in den Sinn gekommen ist. “

Als er diese Befreiung zum ersten Mal probierte, löste er sich schließlich von seiner Sucht, praktizierte die nächsten 5 Jahre täglich rigoroses Ashtanga und wurde schließlich in Jivamukti zertifiziert. Er verliebte sich auch in das Studium alter Texte wie Gheranda Samhita , Shiva Samhita , Mahabharata , Upanishaden und Bhagavad Gita

„Die Essenz des Yoga kann durch das Lesen dieser Texte verstanden werden, die uns lehren, wie man ein praktisches Leben führt und von Nutzen ist. Beim Yoga geht es darum, zu Diensten zu sein “, sagte er uns nach dem Unterricht, und so fand er seine Befreiung. Gilchrist unterrichtet seit 2001 Yoga und ist seit über 20 Jahren drogen- und alkoholfrei.

Inmitten einer der härtesten Klassen, die ich je besucht habe, ist er fest davon überzeugt, dass wir diese Praxis nicht auf bloßes Wohlbefinden reduzieren. „Ich hoffe nur, dass die Leute, die wegen der Asana hierher kommen, eines Tages ein Buch hochheben und anfangen, große Texte zu lesen, keine mundgerechten Texte. Ich hoffe, dass die Leute davonkommen, es auf ein gesundheitsverrücktes Ding zu reduzieren, das sich völlig selbst besiegt, denn sobald ein gesundheitsverrücktes Ding fertig ist, übernimmt ein anderes “, sagt er. "Yoga könnte zu einem weiteren Gesundheitsfieber auf der Plattform von Step-Aerobic und Zumba werden." 

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Und es ist wahr; Wellness-Trends kommen und gehen, aber Philosophien sind unsterblich. Daher glaube ich auch, dass es unbedingt erforderlich ist, Yoga als Philosophie zu lehren, damit es die Gesellschaft weiter verändert und nicht im Kanon der Fitness-Modeerscheinungen verschwindet. Wie die Philosophie hinter der Bhagavad Gita , die uns dazu drängt, unseren Dharma (Zweck) im Dienst an der Welt zu erfüllen , gestaltet sie Yoga als etwas Größeres als uns selbst und sichert seine Unsterblichkeit. Gilchrist weist darauf hin, dass dies die paradoxe Erklärung dafür ist, warum er neben seinen notorisch harten Klassen Philosophie unterrichtet.

"Ich hoffe nur, dass die Leute, die wegen der Asana hierher kommen, eines Tages ein Buch hochheben und anfangen, große Texte zu lesen - keine mundgerechten Texte."

„Der Grund, warum der Körper stark sein sollte, ist, dass Sie anderen Menschen dienen können. Wenn Ihr Körper einigermaßen gesund und fit ist und Sie älter werden, werden Sie immer noch anderen Menschen dienen, anstatt dass sie sich um Sie kümmern. Dort konvergiert es mit einer harten Asana-Klasse “, sagt er.

Gilchrists Perspektive erkennt alle Aspekte des Yoga an, legt Wert auf Lernen und Schwitzen und lehnt es ab, Yoga auf einen der beiden Aspekte reduzieren zu lassen. „Sie können die disziplinierte Asana-Praxis nutzen, um Menschen physisch zu zeigen, dass dies in ihrem Interesse liegt. dann können Sie ihnen die Philosophie vermitteln “, sagt er. „Gleichzeitig kann man nicht nur lernen. Es ist etwas, was du auf der Straße machst und mit dem du jeden Tag deines Lebens lebst. “

Während wir weiterhin die wichtigen Themen für die Zukunft des Yoga beleuchten, hat Gilchrist deutlich gemacht, dass wir die Texte lesen müssen, um uns vom Leiden zu befreien, und wir sollten bis an unseren Rand üben, wie auch immer das aussieht, damit wir drin bleiben können Service so lange wie möglich und befreien sich gegenseitig.

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