Sie können die Welt verändern - oder zumindest Ihre Erfahrung damit -, indem Sie entdecken, wie achtsames Sprechen unsere Realität verändern kann.
Bei einer Dinnerparty, an der ich kürzlich teilgenommen habe, fragte uns der Gastgeber: "Haben deine Eltern jemals etwas gesagt, das du dein ganzes Leben lang getragen hast?" Als die Leute teilten, waren wir beeindruckt, wie viele von uns von den Worten eines Elternteils geprägt waren. Die Frau, deren Vater ihr gesagt hatte: "Was auch immer Sie im Leben tun, seien Sie der Beste", wurde eine erfolgreiche Unternehmerin. Die Frau, die gehört hatte: "Niemand sieht dich an", verbrachte ihre Karriere damit, mächtige Leute von der Seitenlinie zu führen. Worte hatten ihr Leben buchstäblich definiert.
Die Kraft der Worte geht niemandem verloren - denken Sie nur an die Freude, die Sie empfinden, wenn Ihnen jemand ein aufrichtiges Kompliment macht, oder an das Unbehagen, zu erkennen, dass Sie ein Geheimnis verschüttet haben, das Sie versprochen haben, zu bewahren. Worte und die Energie, die sie tragen, machen oder brechen Freundschaften und Karrieren; Sie definieren uns als Individuen und sogar als Kulturen. Wir wissen das, und doch lassen wir unsere Worte oft mehr oder weniger unmittelbar herausfließen, wie zufällige Kieselsteine, die in einen See geworfen werden. Manchmal hören wir erst auf, über die Art und Weise nachzudenken, wie wir sprechen, wenn sich die Wellen ausbreiten und Wellen verursachen und die Wellen zurückstürmen und uns bespritzen.
Die Weisen des Yoga verstanden offensichtlich die menschliche Tendenz, vor dem Mund davonzulaufen, weil viele Texte des Innenlebens, von den Upanishaden und dem Yoga Vasistha bis zur Bhagavad Gita, uns raten, sorgfältig mit Worten umzugehen. Der Buddha machte die richtige Rede zu einer der Säulen seines Edlen Achtfachen Pfades. Auf der einfachsten Ebene weisen diese Weisen darauf hin, dass unnötiges Sprechen Energie verschwendet, die der Selbstuntersuchung und dem transformativen Handeln gewidmet werden könnte. Wichtiger ist jedoch die Kraft, die Worte haben, um die Gemeinschaftsatmosphäre zu verändern, Freude oder Schmerz zu verursachen und ein Klima zu schaffen, das Wahrheit oder Falschheit, Freundlichkeit oder Grausamkeit fördert.
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Natürlich in einer Zeit, in der unbegründete Gerüchte endlos durch die Blogosphäre rollen, in der Lügen, Verschleierung und Drehung so sehr Teil der öffentlichen Äußerung sind, dass Wörter ihre Bedeutung verloren haben und die meisten von uns automatisch alles vermuten, was eine Persönlichkeit des öffentlichen Lebens sagt, genau die Idee der richtigen Sprache kann gegenkulturell klingen. Und doch macht es, wie bei so vielen yogischen Diktaten, einen tiefen Sinn. So viel Schmerz, den wir uns selbst und einander verursachen, könnte vermieden werden, wenn wir nur ein bisschen diskriminierender darüber wären, was wir sagen. Unsere Beziehungen, unser Arbeitsumfeld und sogar unsere Gefühle für uns selbst können einfach dadurch verändert werden, dass wir uns Zeit nehmen, darüber nachzudenken, wie Worte Realität schaffen. Ja, Worte schaffen Realität. Das ist ein Verständnis, das Sie in den meisten großen Weisheitstraditionen finden werden.vor allem aber die vedischen und tantrischen Traditionen Indiens und die Texte der Kabbala, mit denen sie so viel gemeinsam haben.
Das Fazit der tantrischen Lehre über Wörter lautet: Da alles, was existiert, einschließlich Felsen und Planeten, aus unterschiedlichen Schwingungsdichten besteht, dh aus geronnenem Klang, sind Wörter nicht nur Signifikanten, sondern tatsächliche Kräfte. Die stärksten transformativen Energien sind in diesen speziellen Wörtern eingeschlossen, die Mantras genannt werden und die, wenn sie gestärkt und richtig ausgesprochen werden, den Verlauf eines Lebens verändern können. Aber gewöhnliche, weltliche Worte haben auch ihre eigene Schwingungskraft. Jede Sprache, insbesondere Sprache, die von starken Gefühlen oder Emotionen durchdrungen ist, erzeugt Energiewellen, die durch unseren Körper und in die Welt strahlen, mit komplementären Wortströmen vibrieren und dazu beitragen, die Atmosphäre zu schaffen, in der wir leben.
Unser Körper und unser Unterbewusstsein enthalten die Rückstände jeder Art oder jedes grausamen Wortes, das wir jemals aufgenommen haben. Dies gilt auch für Luft und Boden. Wenn Sie eine bestimmte Stimmung in einem Raum spüren, bemerken Sie wahrscheinlich den energetischen Rest der Wörter, die dort gesprochen wurden. Worte - ob gesprochen oder gedacht - verändern ständig die Realität und verändern die Schwingungsatmosphäre in unseren Körpern, in unseren Häusern und Arbeitsstätten, in unseren Städten. Die Entscheidungen, die wir treffen, was wir sagen und was nicht, sind also nicht nur von zufälliger Bedeutung.
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Die Praxis des achtsamen Sprechens
Die richtige Sprache zu üben bedeutet im Wesentlichen, sich dem Sprechen als einer Form von Yoga zu nähern. Die erste Stufe im Yoga der Sprache besteht darin, sich bewusst zu werden, was aus Ihrem Mund kommt. Sie könnten damit beginnen, einen Tag damit zu verbringen, sich selbst zu belauschen - idealerweise ohne Ihren inneren Kritiker zu aktivieren. Versuchen Sie nicht nur zu bemerken, was Sie sagen, sondern auch den Ton, mit dem Sie es sagen. Sehen Sie, ob Sie den emotionalen Rückstand spüren können, den Ihre Worte erzeugen. Wie fühlst du dich nach bestimmten Bemerkungen? Wie reagieren andere Menschen?
Der zweite Schritt im Sprachyoga ist eine Form der Selbstuntersuchung, bei der Sie sich fragen: Was bringt mich dazu, zu sagen, was ich sage? Welche unausgesprochene Wut, Trauer oder Sehnsucht könnte in meinem emotionalen Körper gefroren sein und bereit sein, als Lügen oder sarkastische Bemerkungen oder Worte aufzutauchen, die das maskieren sollen, was ich wirklich sagen möchte? Wie wirken sich meine Worte auf Menschen aus?
Wenn Sie diese Fragen stellen, werden Sie möglicherweise auf einige der vergrabenen emotionalen Probleme aufmerksam, die hinter Ihren Sprachmustern liegen, insbesondere wenn Sie sich jammern oder hart sprechen hören oder die Luft mit Geschwätz füllen. Das Besitzen und Heilen dieser Probleme wird von wesentlicher Bedeutung sein, da der Versuch, aus einem authentischen Zustand höheren Bewusstseins heraus zu sprechen, ohne diese Heilung getan zu haben, wie das Bauen Ihres Hauses auf einem Sumpf ist. Das unterirdische Wasser wird schließlich Ihren Keller überfluten und Ihr verleugneter Schmerz wird unweigerlich durch Ihre Worte austreten.
Im Idealfall erledigen Sie die emotionale Heilungsarbeit, die Sie benötigen, sei es durch irgendeine Art von Therapie oder Energieheilung, während Sie gleichzeitig mit den kraftvollen Yoga-Praktiken arbeiten, die Ihnen helfen können, Ihre Sprachmuster zu verändern.
Eine solche yogische Praxis ist die Mantra-Wiederholung, das Umdrehen eines heiligen Klangs wie Om in Ihrem Kopf. Mantrische Klänge in Sanskrit, Hebräisch oder Arabisch - den drei vibrationsstärksten alten Sprachen - können die Energie in Ihren physischen und subtilen Körpern neu kalibrieren und eine innere Atmosphäre schaffen, die Ihren Worten neue Klarheit und Kraft verleiht.
Wenn unsere Energie verfeinert wird, werden wir empfindlicher für die Resonanz unserer eigenen Worte. Wir können unsere Worte sorgfältiger wählen, ohne das Gefühl zu haben, dass wir unsere Spontaneität oder Ausdruckskraft ständig unterdrücken.
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3 Fragen, die Sie sich stellen sollten, bevor Sie sprechen
Als Person mit einer Tendenz zu impulsiver Sprache fand ich es oft hilfreich, ein inneres Protokoll zu verwenden, mit dem ich feststellen kann, ob die Bemerkung, die ich machen werde, besser unausgesprochen bleibt. Ein Lehrer von mir hat einmal bemerkt, dass es eine gute Idee ist, sich drei Fragen zu stellen, bevor Sie sprechen:
Ist das wahr?
Ist es nett?
Ist es nötig?
Sie nannte diese Fragen die drei Tore der Sprache; Versionen davon finden sich in vielen zeitgenössischen buddhistischen und hinduistischen Lehren. Wenn Sie daran denken, sie zu fragen, erhalten Sie zumindest eine Pause, und diese Pause kann ausreichen, um Ströme von Problemen zurückzuhalten.
1. Ist es wahr?
Eine Sache, die ich an diesen Fragen mag, ist, dass sie einen großen Raum für Kontemplation eröffnen. Bedeutet "wahr" zum Beispiel nur das, was buchstäblich wahr ist? Sie wissen, dass Sie (hoffentlich!) Lügen, wenn Sie absichtlich Fakten verfälschen oder leugnen. Aber was ist mit leichten Übertreibungen? Wenn Sie einen Teil der Geschichte weglassen, ist das immer noch wahr? Und wo passt die Meinung hin? Was ist die "Wahrheit" über den Freund Ihrer Freundin, den sie als klug und interessant ansieht und den Sie als anmaßend und arrogant ansehen? Wie erklären Sie die persönliche Perspektive, die unsere Sicht auf objektive Ereignisse so weit verändern kann, dass zwei Personen eine Szene auf radikal unterschiedliche Weise sehen können, wenn Sie Wahrheit von partieller Wahrheit, Lüge oder Verzerrung trennen?
Mit der Zeit möchten Sie das alles selbst regeln. Aber kurzfristig fragen Sie sich: "Ist das wahr?" ist ein guter Weg, um sich bestimmter heikler verbaler Tendenzen bewusst zu werden - der leichten Übertreibungen, nicht unterstützten Behauptungen und Selbstbegründungen, die aus Ihrem Mund sprudeln. Persönlich gebe ich mir einen Pass zum Geschichtenerzählen. Aber wenn ich mich dabei ertappe, wie ich in einem Ton der Autorität sage: "Patanjali hätte das niemals gesagt!" Ich habe gelernt, mich zu fragen: "Weiß ich das sicher?" Oft muss ich zugeben, dass ich es nicht tue.
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2. Ist es nett?
Es mag offensichtlich erscheinen, dass einige Bemerkungen freundlich sind und andere nicht. Aber was passiert, wenn Freundlichkeit im Widerspruch zur Wahrheit zu stehen scheint? Gibt es bestimmte Wahrheiten, die nicht gesprochen werden sollten - auch nicht freundlich -, weil sie einfach zu erdrückend sind? Oder ist es eine Form der Feigheit, eine Wahrheit zu unterdrücken, von der Sie wissen, dass sie Schmerzen verursacht? Was wäre, wenn Ihre Worte eine Freundschaft zerstören, eine Ehe auflösen oder ein Leben ruinieren könnten - sprechen Sie sie?
3. Ist es notwendig?
"Ich hatte buchstäblich Worte im Hals", sagte mir einmal ein Freund und erklärte, warum er zu dem Schluss gekommen war, dass es die beste Wahl ist, einfach zu schweigen, wenn er mit dem Konflikt zwischen Freundlichkeit und Wahrheit konfrontiert wird. Aber manchmal müssen wir uns äußern, auch wenn wir die Konsequenzen fürchten. Es ist offensichtlich notwendig - wenn wir Fehlverhalten verhindern wollen -, dass ein Mitarbeiter dem Chef mitteilt, dass der Buchhalter die Bücher fummelt, auch wenn der Buchhalter ein enger Freund ist. Irgendwann muss ein Arzt einer todkranken Patientin mitteilen, dass sie wahrscheinlich bald sterben wird. Es ist notwendig, Ihren Geliebten wissen zu lassen, dass Sie mit ihm unzufrieden sind, bevor Ihr Unglück den Punkt erreicht, an dem Sie bereit sind, Ihre Koffer zu packen.Aber muss man deinem Freund sagen, dass du seine Freundin mit einem anderen Mann gesehen hast? Oder um an den täglichen Bürodiskussionen über die neuesten Managementprobleme teilzunehmen?
Vor ein paar Jahren sprach eine junge Frau, die ich Greta nennen werde, nach einem Workshop mit mir. In ihren frühen Teenagerjahren hatte ihr Vater sie sexuell missbraucht. Sie hatte mit einem Therapeuten zusammengearbeitet und beschlossen, dass sie im Rahmen ihrer Heilung ihren Vater konfrontieren und ihren Schwestern davon erzählen musste. Sie wusste, dass dies ihre sehr traditionelle Familie zerstören, ihren Vater demütigen und ihr vielleicht nicht die Befriedigung geben würde, die sie wollte. Sie machte sich große Sorgen darüber, ob sie das Richtige tat.
Ich schlug Greta vor, sich die drei Fragen zu stellen. Zur ersten Frage "Ist das wahr?" Sie hatte ein eindeutiges Ja. Sie entsorgte das "Ist es nett?" frage schnell und heftig und glaube, dass das, was sie tun würde, eine Form harter Liebe war. Es war die dritte Frage: "Ist das notwendig?" das brachte ihre Zweifel auf.
Greta entschied, dass es notwendig war, sich zu äußern, insbesondere weil ihre Schwestern noch zu Hause lebten. Die Auswirkungen auf ihre Familie waren genauso schwierig und schmerzhaft, wie sie befürchtet hatte. Trotzdem glaubt sie, die richtige Entscheidung getroffen zu haben. In diesem Prozess treffen wir Entscheidungen nach den besten Kriterien, die wir haben. Die beabsichtigten oder nicht beabsichtigten Konsequenzen liegen nicht immer in unseren Händen.
Ich benutze diese Fragen nicht gerne als Mechanismen für die Zensur, sondern als Erinnerung, als Einladung, von der höchsten Bewusstseinsebene aus zu sprechen, zu der ich zu jedem Zeitpunkt fähig bin. Wir alle tragen mehrere Impulse in uns, und wir sind alle in der Lage, aus vielen Schichten von uns heraus zu operieren - aus schattigen Teilen sowie aus edlen Absichten und Gefühlen.
Aber die Magie der Worte ist, dass sie an und für sich unser Bewusstsein verändern können. Wörter und Gedanken, die auf einer höheren Resonanzstufe vibrieren, können auch unseren inneren Zustand verändern und wirken sich sicherlich auf die Umwelt um uns herum aus.
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Spracherkennung
Kathy, die gerade erst anfängt, das Yoga der Sprache zu praktizieren, unterrichtet an einem Community College, das gerade Budgetkürzungen durchgemacht hat. Viele Lehrer verloren ihre Arbeit und der Rest war verängstigt und wütend. Also sprachen sie manchmal stundenlang darüber, wie der Geist der Abteilung verloren gegangen war. Die Tiefe ihrer Gefühle trieb ihre Worte an, und oft konnte Kathy nach einem dieser Gespräche nicht schlafen.
Eines Tages, sagte sie, wurde ihr klar, dass all dieses Mitgefühl ein Miasma von schlechten Gefühlen hervorrief, das ihr Herz tatsächlich verletzte. Also fragte sie sich: "Was soll ich tun, um die Schwingung hier zu erhöhen?" Ihre Lösung entsprang direkt der yogischen Tradition: ihren Geist mit Mantra zu reinigen. Mantra, manchmal definiert als ein Wort, das denjenigen befreit, der es wiederholt, wird als die reinste Form der Sprache angesehen, und bestimmte Mantras können eine sofortige Verbindung zu höheren Ebenen der Realität herstellen. Das Mantra, das Kathy verwendet, Om Namah Shivaya ("Grüße an das höchste Bewusstsein"), gilt als besonders kraftvoll zur Reinigung des Geistes und der Sprache. Kathy erzählte mir, dass sie nach 20-minütigem Umdrehen feststellen würde, dass sich ihr Bewusstseinsstrom versüßt hatte.
Als sich ihre Gedanken klarer anfühlten, kühlten sich ihre Gefühle ab und sie konnte widerstehen, ihre Frustration bei jeder Gelegenheit loszulassen. Sie schlug ihren Kollegen vor, die Art und Weise, wie sie über Arbeit sprachen, neu zu gestalten. Wie Kathy mir sagte, ist es schwer, sich zu beschweren. "Negativität ist eine der Möglichkeiten, wie wir uns verbinden", überlegte sie. "Meine Freunde sind die Leute, bei denen ich mich beschweren oder kritisch sein kann, anstatt in der Öffentlichkeit zu sein, wo ich nett sein muss." Doch wie Kathy feststellte, erzeugen wir viel Kraft, wenn wir von höchster Bewusstseinsstufe aus sprechen. "Ich entschied, dass ich, wenn ich anfing mich zu beschweren, ruhig wurde und meine Aufmerksamkeit auf mein Herz richtete. Dann würde ich abwarten, welche Worte aus diesem stillen Ort kamen. Fast immer war es etwas Unerwartetes - sogar etwas Kluges . "
Kathy entdeckte einen wichtigen Hinweis darauf, woher ermächtigte Sprache kommt. Nicht von einer schnellen Zunge oder einem gesprächigen Verstand. Sprache, die uns verändern und inspirieren kann, Sprache, die von unserem höchsten Selbst mitschwingt, entsteht aus unserem Kontakt mit dem stillen Ort hinter den Worten, dem Ort, den wir erreichen, wenn wir innehalten, uns in das Herz verwandeln und die Stille sprechen lassen können durch unsere Worte. Sprache, die aus der Stille kommt, ist Sprache, die buchstäblich aus der Quelle der Weisheit selbst kommt.
Siehe auch Matthew Sanford: Die Praxis der Heilung von Körper und Geist
Über den Autor
Sally Kempton ist eine international anerkannte Lehrerin für Meditations- und Yoga-Philosophie und Autorin von Meditation for the Love of It.
