Fühlen Sie sich bei der Arbeit gescheitert? Diese Yoga-Prinzipien werden helfen

In ihren 30ern setzte meine Nachbarin Gretchen ihr Leben auf das Mantra: "Tu was du liebst und das Geld wird folgen." Sie verließ einen Firmenjob, um ihren Lebensunterhalt als Schriftstellerin zu verdienen, was eher ihren kreativen Bestrebungen entsprach. 

Dann traf der Abschwung und die Aufgaben versiegten. Nach fast einem Jahr Arbeitssuche bekam sie einen Job als Leiterin eines Sozialamtes in einer nahe gelegenen Stadt. Die Agentur hat fast kein Geld, was bedeutet, dass es viele Menschen gibt, denen sie nicht helfen kann. Das bedeutet, dass sie den ganzen Tag vom Leid der Kunden und der Frustration des Personals betroffen ist. Sie fühlt sich oft machtlos und überwältigt. Sie hat 20 Pfund zugenommen und ihr Garten stirbt. Aber sie braucht den Job und glaubt an die Sache. 

Wie viele Menschen hat Gretchen Schwierigkeiten, in einer zunehmend schwierigen Arbeitssituation einen Sinn zu finden. Sie weiß, dass sie eine Art Umarbeitung braucht - aber was? 

Bei der Arbeit trifft der Gummi des Yoga auf den Weg des Lebens. Die meisten von uns müssen arbeiten, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Als Erwachsene werden wir einen großen Teil unseres Lebens damit verbringen, uns und unsere Familien zu ernähren. Arbeitsdruck ist nicht nur wirtschaftlich: Die Gesellschaft definiert uns weitgehend durch unsere Arbeit. 

Darüber hinaus wurden Sie vielleicht dazu erzogen zu glauben, dass Sie alles erreichen können und dass das Finden von Arbeit, die Sie lieben, der Weg zu einem befriedigenden Leben ist. Die Wirtschaftslage bedeutet jedoch, dass Sie möglicherweise das Glück haben, überhaupt einen Job zu haben. Das Ergebnis kann ein Zustand unruhiger Unzufriedenheit mit Ihrem Arbeitsleben sein. Wie gehen Sie mit der Kluft um, die häufig zwischen dem besteht, was Sie lieben und wie Sie Ihren Lebensunterhalt verdienen? Was machst du, wenn deine Arbeit frustrierend, überwältigend, wenig inspirierend und unterbezahlt ist? Oder wenn Sie für ein Unternehmen arbeiten, das sich auf Kosten der Kreativität seiner Mitarbeiter und ihres Gefühls, etwas zu bewirken, auf das Endergebnis konzentriert? 

Die Yoga-Tradition bietet viel Weisheit zu diesem Thema. Aus yogischer Sicht ist es nicht wichtig, welche Arbeit Sie machen, sondern wie Sie sie machen. Die yogischen Lehren über Lebensunterhalt und Berufung bieten eine Blaupause, um Ihre tägliche Arbeit zu einer Praxis zu machen - um Ihre Werte klar zu machen und dann eine Haltung in Ihre Arbeit einzubringen, die es all Ihren Handlungen ermöglicht, diese Werte zu reflektieren und ihnen zu dienen. 

Dies sind Praktiken, die selbst frustrierenden Aufgaben Bedeutung verleihen. Darüber hinaus eröffnen sie einen Weg in die Freiheit, dem Sie mitten in Ihrem täglichen Leben folgen können. Es gibt fünf Leitprinzipien, um Ihre Handlungen bei der Arbeit mit Ihrer Yoga-Praxis in Einklang zu bringen. Sie stammen aus der Bhagavad Gita, dem großartigen yogischen Text, in dem Krishna Prinz Arjuna lehrt, wie man ein Leben im Yoga führt, wenn er seine Pflicht als Krieger erfüllt. Sie definieren das, was oft als Karma Yoga bezeichnet wird, das Yoga der Handlung. Wenn Sie diese Grundsätze bei der Arbeit in die Praxis umsetzen, werden Sie möglicherweise nicht reich. Aber es wird Ihnen auf jeden Fall helfen, Ihr Berufsleben mit Ihrem Leben auf der Matte in Einklang zu bringen.

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Arbeiten Sie so, wie es Ihrer Natur entspricht

Besser deine natürliche Pflicht, obwohl ohne Verdienst, als die Pflicht eines anderen gut entlassenen. - Bhagavad Gita 3-35 

Seine wichtigste Lehre aus der Bhagavad Gita ist das Endergebnis, um aus Arbeit Yoga zu machen. Wenn Ihr Job wie ein ständiger Kampf erscheint, ist eine Frage, die Sie sich stellen müssen, ob Sie dafür geeignet sind. Arbeit, die zu Ihrer Natur passt (in Sanskrit Ihr Swadharma ), ist im Idealfall Arbeit, in der Sie gut sind, aber es ist auch Arbeit, die sich richtig, natürlich und auf Ihre höheren Werte ausgerichtet anfühlt. 

Ich entdeckte dies in meinen 30ern, als ich eine Zeit lang Pressesprecher und Publizist für meinen Lehrer war. Ich habe eine natürliche Begabung für überzeugende Kommunikation, daher passte es in gewisser Weise gut. Aber Publizisten müssen kontaktfreudig, kontaktfreudig und "on" sein. Als Introvertierter fand ich es anstrengend, längere Zeit mit Menschen zusammen zu sein. 

Obwohl ich ein guter Kommunikator und ziemlich "gut" mit Menschen war, zwang mich die Arbeit, meine Grenzen auf eine Weise zu überschreiten, die einen konstanten Stress auf niedrigem Niveau erzeugte. Endlich wurde mir klar, dass ich ein quadratischer Stift war, der versuchte, meine Ecken zu rasieren, um in ein rundes Loch zu passen, und ich ließ den Job los. 

Manchmal wird Sie die Arbeit, zu der Sie sich am meisten hingezogen fühlen, finanziell nicht unterstützen. Viele Künstler, Yogis, Schriftsteller und soziale Aktivisten befinden sich in dieser Situation. Dann müssen Sie einen Weg finden, um Ihren Lebensunterhalt zu verdienen, der sowohl Ihren Fähigkeiten als auch Ihren Grundwerten entspricht - und auch die Miete zahlt. 

Als Gretchen nicht mehr als Schriftstellerin ihren Lebensunterhalt verdienen konnte, konnte sie herausfinden, wie sie ihre anderen natürlichen Fähigkeiten einsetzen konnte, um einen Job zu finden, der etwas zur Gesellschaft beiträgt. Sie kann gut mit Menschen umgehen. Sie war schon immer die Person, die einsprang, um Freiwillige zu organisieren, um ihr lokales Yoga-Studio aufzuräumen oder um das Essen für eine Party zu organisieren. Mit anderen Worten, sie ist tatsächlich gut für ihre Arbeit geeignet - wenn sie ihre Einstellung dazu neu formulieren kann. Die nächsten vier Prinzipien sind der Schlüssel, um dies zu erreichen.

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Fertigkeit in Aktion üben

Yoga ist Geschicklichkeit in Aktion. - Bhagavad Gita 2-50 

Krishna sagt seinem Schüler Arjuna, dass der Yoga der Handlung - im Wesentlichen der Yoga der Arbeit - der beste Weg zur Befreiung ist. Er beschreibt Yoga sogar als "Geschicklichkeit in Aktion". Die Fähigkeit, auf die sich Krishna bezieht, besteht nicht nur darin, Ihre Aufgaben gut zu erledigen. Er spricht von etwas Tieferem: der yogischen Fähigkeit, sich vollständig in eine Aufgabe zu stürzen. 

Das Yoga der Handlung auszuüben bedeutet, alles, was Sie tun, tadellos, mit voller Aufmerksamkeit und um seiner selbst willen zu tun. Wahrscheinlich sind Sie es gewohnt, Ihr Bestes auf die Matte zu bringen. Aber in Ihrem täglichen Leben, egal ob Sie im Büro arbeiten oder Abendessen machen, können Sie sich die Erlaubnis geben, durch negative Gespräche verstreut, abgelenkt oder beeinflusst zu werden. 

Wenn Sie Ihre Arbeit mit Ihrer vollen Präsenz und mit höchster Aufmerksamkeit angehen, können Sie Ihren Widerstand überwinden und die Ablenkung bewältigen. Damit können Sie den besten Job machen, den Sie können. Wenn Sie genau hinschauen, ist es weniger wahrscheinlich, dass Sie unachtsame Fehler machen. Es ist auch weniger wahrscheinlich, dass Sie sich in unbewussten Verhaltensweisen wie Beschwerden oder Klatsch im Büro verlieren. Meine Lieblingsverknüpfung zu dieser Präsenzstufe ist es, mir eine einfache Frage zu stellen. Wenn ich mich gelangweilt, abgelenkt oder widerstandsfähig gegen eine Aufgabe fühle, sage ich mir: "Angenommen, dies wäre der letzte Akt meines Lebens. Angenommen, ich wäre in 10 Minuten tot umgefallen. Wie hätte ich diese Aufgabe ausführen wollen?" Es zentriert mich immer. 

Carlos Castanedas Don Juan pflegte zu sagen, dass ein Krieger den Gedanken an den Tod an seiner linken Schulter hält. Obwohl es extrem erscheinen mag, kann der Gedanke an den Tod sofort den Wunsch wecken, tadellos zu handeln und Ihre volle Präsenz in den jeweiligen Job einzubringen.

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Geben Sie das Ergebnis ab

Sie haben ein Recht auf die Arbeit allein, nicht auf ihre Früchte. - Bhagavad Gita 2-47 

Dies ist vielleicht die radikalste, mysteriöseste und letztendlich befreiendste Lehre über das Yoga der Arbeit. Es ist auch die Essenz von Krishnas Weisheit in Bezug auf das Handeln.

 "Sie haben ein Recht auf die Arbeit allein, nicht auf ihre Früchte", sagt Krishna. "Setzen Sie deshalb Ihr Herz nicht auf die Ergebnisse Ihrer Handlungen." Als ich diese Lehre zum ersten Mal las, hielt es mich kalt. Wie ist es möglich, etwas zu tun, das Ihnen wichtig ist, ohne sich an die Ergebnisse gebunden zu fühlen? 

Nachdem ich viele Jahre damit verbracht habe, diese beiden Sätze auf mein Leben anzuwenden, kann ich Ihnen zwei Gründe nennen, warum sie die mächtigste Lehre über das Yoga der Arbeit darstellen. Erstens weiß man nie, wie sich die Dinge entwickeln werden. Sie können einfach nicht wissen, ob jemand Ihr Drehbuch kaufen wird oder ob Sie Schüler in Ihrer Fünf-Uhr-Yoga-Klasse haben werden. Ihr Startup, bei dem jeder so kollegial und kreativ ist, könnte von einer Risikokapitalgesellschaft gekauft werden, sodass Sie arbeitslos werden oder das Unternehmensergebnis zu Ihrer Priorität machen muss. 

Wenn Sie die Arbeit jedoch zum Wohle der Arbeit selbst und nicht für ein gewünschtes Ergebnis ausführen, ist die Wahrscheinlichkeit, dass Sie unter den Ergebnissen leiden, sehr viel geringer. Es ist auch weniger wahrscheinlich, dass Sie eine lähmende Enttäuschung verspüren, wenn die Dinge nicht so laufen, wie Sie es sich erhofft oder geplant haben. 

Zweitens, wenn Sie zu besorgt über Erfolg oder Misserfolg sind, lösen Sie alle negativen Aspekte des Ego aus. Sie haben Angst, was dazu führen kann, dass Sie schlechte Entscheidungen treffen oder sich sogar gelähmt fühlen, was zu tun ist. Oder Sie werden so zielorientiert, dass Sie vergessen, die Integrität der Aufgabe selbst aufrechtzuerhalten. Bewusst Ihre Bindung an die Früchte Ihrer Arbeit aufzugeben bedeutet, sich von dem Bedürfnis des Ego zu lösen, Erfolg zu beanspruchen, oder von der Angst des negativen Ego vor dem Scheitern. 

Natürlich ist das Üben dieser Lehre viel leichter gesagt als getan. Es ist nicht etwas, was du nur einmal machst. Sie tun es Tag für Tag, manchmal Stunde für Stunde, über ein Leben lang. 

Versuchen Sie zunächst, diese Lehre tief zu verstehen. Fragen Sie sich, was es in Ihrem Leben wirklich bedeuten würde, wenn Sie es glauben und anwenden würden. Überlegen Sie zum Beispiel, wie es aussehen würde, nur für die Arbeit zu handeln. 

Finden Sie den Unterschied zwischen dem Aufgeben der Früchte Ihrer Handlungen und der Unachtsamkeit oder Unzulänglichkeit Ihrer Handlungen heraus. Entdecken Sie, wie Sie von Moment zu Moment Ihre Bindung an die Ergebnisse lösen können, ohne sich in einen Fatalisten oder Pessimisten zu verwandeln. 

Überlegen Sie, wie Sie Ihre Leidenschaft leben und sich dennoch davon lösen können, wie sich die Dinge entwickeln. TS Eliot beschrieb dieses Gleichgewicht in einer wunderbaren Zeile aus seinen Vier Quartetten: "Lehre uns, uns zu kümmern und uns nicht zu kümmern." 

Wenn Sie dieses Stück Weisheit verinnerlichen, werden Sie feststellen, dass es nicht unbedingt bedeutet, dass Sie nicht verärgert werden, wenn bei der Arbeit etwas schief geht. Natürlich wirst du verrückt; Du bist kein Roboter. Aber wenn Sie sich daran erinnern, dass Ihr Lebensvertrag nicht vorschreibt, dass Sie immer das bekommen, was Sie wollen, werden Sie feststellen, dass Sie dies selbst inmitten der Trauer um einen Verlust oder des Versuchs, den Schaden durch einen Fehler zu reparieren, nicht tun werden fühle mich wie ein Opfer.

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Machen Sie Ihre Arbeit als Service

Betrachten Sie sich als einen Diener, denken Sie an alle anderen als ... den, dem gedient werden soll. - Kommentar zur Bhagavad Gita, Verse 18-65, von Jnaneshwar 

Für eine Person, die in einer Konsumgesellschaft lebt, kann das Lernen, wie man seine Arbeit als Dienstleistung erledigt, lebensverändernd sein. Beim Service geht es nicht so sehr um die Art Ihrer Arbeit, sondern um die Einstellung, die Sie dazu bringen. 

Dienen bedeutet, dass Sie etwas nicht nur für Ihren eigenen Profit oder Ihr Selbstwertgefühl tun, sondern auch, um hilfreich zu sein. Der Sinn für Service kann überall angewendet werden und macht auch unangenehme Aufgaben sinnvoll. Einige von uns brauchen unseren Service, um persönlich zu sein. Unser Herz öffnet sich, wenn wir eins zu eins dienen - einem Kunden, einem Freund, einem Familienmitglied. Andere müssen das Gefühl haben, etwas Größerem zu dienen - der Gemeinschaft, dem Planeten, Gott. Service - lernen, sich als Diener zu sehen - hat eine enorme Auszahlung: Es ist ein schneller Weg zum spirituellen Wachstum. Wenn Sie sich bei der Arbeit unterschätzt, unzufrieden oder gelangweilt fühlen, ändert sich diese innere Einstellung von "Was bekomme ich nicht?" zu "Was kann ich geben?" kann sofort Ihre Stimmung erhöhen. Kann man also von "Irgendwas stimmt mit dieser Situation nicht?" Zu "Wie kann ich helfen, es besser zu machen?" Wechseln? 

Service als Kernwert kann Ihnen helfen, nicht nur zu erkennen, welche Arbeit Sie tun sollten, sondern auch, ob Sie in einem bestimmten Moment das Richtige tun. Fragen Sie sich, bevor Sie Maßnahmen bei der Arbeit ergreifen: "Wem oder was dient dies?" Um mit den Werten des Yoga in Einklang zu sein, muss die Antwort sein, dass es etwas dient, das größer ist als die eigenen oder die egoistischen Bedürfnisse anderer - paradoxerweise auch das egoistische Bedürfnis, von Nutzen zu sein! Wahrer Dienst beinhaltet das Gefühl, dass Sie der Evolution des Bewusstseins dienen - dass Ihre Arbeit zumindest schrittweise dazu beiträgt, eine bessere Welt zu schaffen. 

Vielleicht dienen Sie den Werten Freundlichkeit, Mitgefühl und Menschenwürde. Vielleicht dienen Sie der Erhaltung der Erde. Vielleicht liegt Ihr Dienst darin, bereit zu sein, Ihren Mitarbeitern zuzuhören. Wenn Sie ein Manager sind, ist es Ihr Service, diejenigen zu führen, die für Sie arbeiten. Die wahre Karma-Yogi lernt zu sehen, wie sie auch unter unwahrscheinlichen Umständen dienen kann. 

Lori, eine Buchhalterin, die für ein großes Finanzunternehmen in Zürich arbeitet, sitzt in einer Kabine und fügt den ganzen Tag Zahlen hinzu. Sie dient dazu, die Arbeit mit so viel Präsenz und Integrität wie möglich zu erledigen. Aus diesem Grund ist sie als Kabinenkameradin gefragt, was letztes Jahr bedeutete, dass sie an einen Schreibtisch neben dem unbeliebtesten Mann in der Firma gesetzt wurde. Er war für die Menschen so unangenehm, dass niemand in seiner Nähe sein wollte. Lori wollte auch nicht bei ihm sitzen. Aber sie traf die Entscheidung, sich der Situation mit einer Haltung des Dienstes zu nähern. Sie kaufte eine Blume für seinen Schreibtisch, begrüßte ihn jeden Morgen freundlich und bot ihm den Platz am Fenster an. Sie sagt, dass die Herausforderung Spaß gemacht hat. Und nach einem Monat, in dem sie ihre Kabine geteilt hat, ist ihre Mitarbeiterin im Büro viel angenehmer geworden. 

Zu Diensten zu sein ist nicht dasselbe wie sich für eine Sache zu ermorden oder sich ausbeuten zu lassen. Wenn Sie in einer Situation arbeiten, in der die Probleme groß sind und Ihre Anstrengungen erforderlich sind, ist es nicht schwer zu glauben, dass Sie geben sollten, bis Sie fallen. 

Dies war Teil von Gretchens Problem, als sie anfing, für das Sozialamt zu arbeiten. Sie warf jeden Anschein eines persönlichen Lebens weg, um die Anforderungen ihres Jobs zu erfüllen - und fühlte sich sowohl wütend als auch schuldbewusst, wenn sie nicht zu 150 Prozent diente. Die beste Antwort auf dieses Dilemma ist, sich in der Gleichung zu berücksichtigen. Sie können keinen nachhaltigen Service leisten, wenn Sie sich nicht um Ihre eigenen Bedürfnisse kümmern. 

Überlegen Sie sich also, was Sie brauchen, um optimal zu dienen. Dies kann alles sein, von mehr Freizeit bis zur Bitte um Hilfe, und es erfordert normalerweise, dass Sie Ihre eigenen Einstellungen genau untersuchen. Eine meiner Schülerinnen entdeckte, dass sie ihr Dienstideal verwirklichte, indem sie für einen anspruchsvollen Chef arbeitete, der ihre Bemühungen als seine Schuld ansah und ihr ihre Beiträge nie zuschrieb. Sie musste sich nicht nur fragen, wem sie in ihrer offensichtlichen Selbstlosigkeit wirklich diente, sondern auch, was in ihr das verwirrte Dienen mit dem Nicht-Aufstehen für sich selbst verwirrte!

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Machen Sie Ihre Arbeit zu einem Angebot

Wer Handlungen tut, sie dem Absoluten anbietet und die Anhaftung aufgibt, ist frei von Fehlern. - Bhagavad Gita 5-11 

Die letzte Lehre, die Krishna Arjuna in seinem großen Diskurs über das Yoga des Handelns gibt, bringt die Praxis des Dienstes einen Schritt weiter. 

Was auch immer du tust, sagt Krishna zu Arjuna, mache es zu einem Opfer, und dann wird die Arbeit selbst ein Weg zur Befreiung sein. 

Um Ihre Arbeit zu einem Angebot zu machen, müssen Sie im Wesentlichen eine Haltung der Hingabe in Ihre Handlungen einbringen. Ihre Hingabe muss nicht auf eine bestimmte Gottheit gerichtet sein. Es könnte ein Wunsch nach dem Wohlergehen des Planeten oder eine Verpflichtung zur Wahrheit oder zur Entwicklung des Bewusstseins sein. Das Wichtigste ist, dass Sie Ihren Handlungen ein Gebetsgefühl verleihen und ihnen eine Bedeutung verleihen, die weit über Ihr kleines Selbst hinausgeht. Es kann sogar die einfachste Aufgabe für sich selbst als lohnenswert erscheinen lassen.

Sie können dies tun, indem Sie ein formelles Gebet sprechen: "Ich biete diesen Tag an und bitte darum, dass meine Handlungen für alle Wesen von Vorteil sind" oder "Ich biete diese Aufgabe Gott an" oder "Ich biete diesen Tag für die Entwicklung des Bewusstseins an" oder "Ich biete diese Aufgabe für die Gesundheit meines kranken Freundes an." Am Ende einer Aufgabe können Sie formell festlegen, was Sie getan haben. Selbst wenn Sie dies als rein formale Praxis beginnen, werden Sie feststellen, dass dies Ihre Erfahrung auf subtile Weise beeinflusst. Es ist der Schlüssel, um die Früchte Ihrer Handlungen aufzugeben, weil es Sie über das egoistische Bedürfnis hinausführen kann, eine Belohnung für das zu fordern, was Sie tun.

Auf einer mysteriöseren Ebene erzeugt das Anbieten Ihrer Arbeit in Ihnen ein Gefühl der Verbindung mit etwas Größerem. Dies kann dazu führen, dass alles, was Sie tun, an sich bedeutungsvoller wird. Die Praxis des Angebots kann sogar Ihre natürliche Fähigkeit zur Liebe und Hingabe freisetzen. 

Für Gretchen erwies sich diese Praxis als Schlüssel. Wenn sie die Frustration verspürt, nicht in der Lage zu sein, die Bedürfnisse aller zu erfüllen, die in ihr Büro kommen, oder wenn sie traurig ist, dass sie nicht schreibt, erinnert sie sich daran, sich einen Moment Zeit zu nehmen, um zu fragen, dass die Arbeit, die sie leistet, allen Wesen zugute kommt . 

Sie sagt mir, wenn sie sich daran erinnert, macht sie sich keine Gedanken mehr darüber, ob sie das Richtige getan hat. Sie weiß, dass sie ihr Bestes gegeben hat, und nachdem sie die Aktion angeboten hat, kann sie erkennen, dass das Ergebnis außerhalb ihrer Kontrolle liegt. 

Wie alle größten Lehren klingt es einfach und ist es auch. Wenn Sie Ihre Arbeit als Angebot erledigen, können Sie sich keine Sorgen mehr über Erfolg oder Misserfolg machen. Was auch immer Sie tun, ob es "wichtig" oder "unwichtig" ist, Sie können es anbieten. Und indem Sie Ihre Arbeit, Ihre Praxis und sogar Ihre kleinen alltäglichen Handlungen wie das Bettmachen oder das Geschirr spülen anbieten, richten Sie sich auf das Universum aus und Ihre Arbeit wird zu Yoga - dem natürlichen Weg zur Vereinigung mit dem Ganzen.

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Sally Kempton ist eine international anerkannte Lehrerin für Meditations- und Yoga-Philosophie und Autorin von Meditation for the Love of It.

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