Ein Yogatherapeut teilt die Wahrheit über Trauma

Yoga Journal: Können Sie Ihre Arbeit zusammenfassen?

Gail Parker: Ich bin Psychologin, zertifizierte Yogatherapeutin und Yogatherapeutin. Ich praktiziere mein Leben lang Yoga. 50 Jahre. Als praktizierender Psychotherapeut von 40 Jahren leistete ich Pionierarbeit, um Psychologie, Yoga und Meditation als effektive Selbstpflegestrategien zu kombinieren, die das emotionale Gleichgewicht verbessern und zur allgemeinen Gesundheit und zum Wohlbefinden beitragen können.

Ich habe meine Psychotherapiepraxis vor vier Jahren geschlossen, wodurch ich meine ganze Aufmerksamkeit auf die therapeutischen Vorteile von Yoga richten konnte, insbesondere darauf, wie restauratives Yoga und Meditation als Selbstpflegepraktiken für das Management ethnischer und rassenbezogener Maßnahmen eingesetzt und gelehrt werden können Stress und Trauma. Ich unterrichte angehende Yogatherapeuten an der Beaumont School für Yogatherapie in Royal Oak, Michigan, der einzigen in Krankenhäusern ansässigen Yogatherapie-Schule des Landes, auch Strategien zur Verringerung von Stress und zur Heilung emotionaler Traumata.

Yoga-Therapie ist eine Art von Therapie, die auf den alten philosophischen Lehren des Yoga basiert und Yoga-Haltungen, Atemübungen und Meditation als Selbstpflegestrategien zur Verbesserung der geistigen und körperlichen Gesundheit und des Wohlbefindens verwendet.

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YJ: Wie wenden Sie diese Arbeit auf Rassentraumata an (und können Sie diesen Begriff definieren)?

Allgemeinmediziner: Ethnischer und rassistischer Stress und Trauma beziehen sich auf Ereignisse im Zusammenhang mit realen oder wahrgenommenen Diskriminierungserfahrungen, drohenden Verletzungen und Verletzungen sowie demütigenden und beschämenden Ereignissen. Die Bedingungen gelten auch für Zeugen von Schäden an anderen Personen, die durch reale oder wahrgenommene rassenbezogene Ereignisse verursacht wurden.

Stress und Trauma werden im Körper gespeichert. Effektive Interventionen beinhalten körperliches Engagement. Restorative Yoga ist eine Form von Yoga, die nicht aufdringlich ist. es ist empfänglich. Durch die Stimulation des parasympathischen Nervensystems wird die Entspannungsreaktion hervorgerufen. Es verringert nicht nur die Entzündung des Gewebes, sondern lindert auch entzündete Emotionen. Es stärkt den Vagusnerv, der die Homöostase wiederherstellt, die Belastbarkeit unterstützt und die Erholung von Stress und Trauma unterstützt. Ethnisch und rasseninformiertes Restorative Yoga lehrt Menschen, Sicherheit in ihrer Verletzlichkeit zu erfahren. Dies ist eine neue Erkenntnis für Menschen, die unter der anhaltenden, kumulativen und wiederkehrenden Natur von Rassenstress leiden. Menschen, die konsequent ausgegrenzt, diskriminiert und profiliert werden, wissen bereits, wie man im Feuer unerträglichen Leidens steht.Sie brauchen die therapeutische Erfahrung, um in Sicherheit zu ruhen. Sie müssen lernen, wie sich die Abwesenheit von Stress anfühlt. Ethnisch und rasseninformiertes Restorative Yoga kann diese Erfahrung bieten.

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YJ: Woran sollen unsere Leser denken (als Schüler und Lehrer)?

GP: Auch wenn Sie noch nie eine direkte Erfahrung mit Rassenverletzungen gemacht haben, wissen wir als bewusste Mitglieder der menschlichen Familie, dass etwas, das einen von uns betrifft, uns alle betrifft. Unabhängig von Ihrer ethnischen, rassischen oder kulturellen Identität hat das Leben in einer rassisierten Welt Auswirkungen - von den täglichen Erfahrungen mit Stress und Traumata, die Menschen mit Hautfarbe ertragen, bis zu den Erfahrungen mit weißer Zerbrechlichkeit, bei denen selbst ein Minimum an rassistischem Stress hervorgerufen wird Abwehrreaktionen.

Die Yoga-Community wird rassisch und ethnisch vielfältiger und die Konversation innerhalb und um Yoga muss mit der sich wandelnden Demografie Schritt halten. Die Aufrechterhaltung einer Kultur des Schweigens in Bezug auf ethnische Zugehörigkeit und Rasse macht dies unmöglich. Wir müssen Gespräche über Rasse und ethnische Zugehörigkeit als relevante Gesprächsthemen führen. Ich denke, Yoga ist ideal für diese Gespräche, denn wenn wir über Rasse und ethnische Zugehörigkeit sprechen, geht es wirklich darum, dass jeder von uns seine Geschichten miteinander teilt. 

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