Es gibt sieben Chakren oder Energiezentren im Körper, die durch lang anhaltende Spannung und geringes Selbstwertgefühl blockiert werden. Das Üben von Posen, die jedem Chakra entsprechen, kann diese Blockaden lösen und den Weg zum höheren Bewusstsein frei machen.
Das Chakra-System bietet eine theoretische Grundlage für die Feinabstimmung unserer Yoga-Praxis, um sie an unsere einzigartige Persönlichkeit und Umstände anzupassen. Traditionell sahen die Indianer in dem Körper sieben Hauptchakren, die vertikal von der Basis der Wirbelsäule bis zur Oberseite des Kopfes angeordnet waren. Chakra ist das Sanskrit-Wort für Rad, und diese "Räder" wurden als sich drehende Energiewirbel angesehen.
Jedes Chakra ist mit bestimmten Funktionen im Körper und mit bestimmten Lebensproblemen verbunden und mit der Art und Weise, wie wir damit umgehen, sowohl in uns selbst als auch in unseren Interaktionen mit der Welt. Als Kraftzentren können Chakren als Orte betrachtet werden, an denen wir Lebensenergien empfangen, absorbieren und verteilen. Durch äußere Situationen und innere Gewohnheiten wie lang anhaltende körperliche Anspannung und einschränkende Selbstkonzepte kann ein Chakra entweder mangelhaft oder übermäßig werden - und daher aus dem Gleichgewicht geraten.
Diese Ungleichgewichte können sich vorübergehend mit situativen Herausforderungen entwickeln oder sie können chronisch sein. Ein chronisches Ungleichgewicht kann durch Kindheitserfahrungen, vergangene Schmerzen oder Stress und verinnerlichte kulturelle Werte verursacht werden. Zum Beispiel kann ein Kind, dessen Familie jedes Jahr in einen anderen Zustand zieht, nicht lernen, wie es ist, sich an einem Ort verwurzelt zu fühlen, und es kann mit einem mangelhaften ersten Chakra aufwachsen.
Ein mangelhaftes Chakra erhält weder angemessene Energie noch manifestiert es leicht die Energie dieses Chakras in der Welt. Es gibt das Gefühl, im Bereich eines mangelhaften Chakras physisch und emotional geschlossen zu sein. Denken Sie an die hängenden Schultern von jemandem, der depressiv und einsam ist und dessen Herzchakra in die Brust zurückgeht. Das mangelhafte Chakra muss sich öffnen.
Wenn ein Chakra übermäßig ist, ist es zu überlastet, um gesund zu funktionieren, und wird zu einer dominierenden Kraft im Leben eines Menschen. Jemand mit einem übermäßigen fünften (Hals-) Chakra spricht möglicherweise zu viel und kann nicht gut zuhören. Wenn das Chakra mangelhaft wäre, könnte sie Zurückhaltung und Schwierigkeiten bei der Kommunikation erfahren.
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Muladhara Chakra (Wurzel)
Meine Schülerin Anne hat mich kürzlich angerufen, um eine private Yoga-Sitzung zu planen. Vor ein paar Monaten war sie wegen der Arbeit ihres Mannes von Georgia in die Bay Area gezogen, und sie hatte Schwierigkeiten, einen neuen Job als Grafikdesignerin zu finden. Während sie sich bei ihrem Umzug wohl fühlte, war ihr Haus unbekannt, sie vermisste ihre Verwandten in Atlanta, sie machte sich Sorgen, Arbeit zu finden, und sie fühlte sich müde und besorgt, an einer Erkältung zu erkranken.
Wenn Anne einen Arbeitsberater, einen Therapeuten und einen Arzt konsultiert hätte, wäre jedes ihrer Probleme möglicherweise als getrennt behandelt worden - und sie hätte sie auf diese Weise sicherlich erfolgreich angehen können. Aber weil ich jahrelang das Leben mit der Linse des Chakra-Systems betrachtet habe, einer Art, das menschliche Leben zu verstehen, das sowohl in Yoga als auch in der traditionellen indischen Medizin verwoben ist, konnte ich die Gemeinsamkeiten in allen Fragen von Anne erkennen. Noch wichtiger war, dass ich Yoga-Posen und andere Praktiken vorschlagen konnte, von denen ich ziemlich sicher war, dass sie sie bei der Bewältigung jeder ihrer Herausforderungen unterstützen würden.
Annes Symptome klangen für mich wie ein erster Chakra-Mangel. Das war kaum überraschend, da die jüngsten Veränderungen in ihrem Leben sie vor klassische Herausforderungen des ersten Chakras stellten. Dieser Energiewirbel befindet sich am Perineum und an der Basis der Wirbelsäule und wird als Muladhara Chakra ( Wurzelchakra ) bezeichnet. Er kümmert sich um unsere Überlebensbedürfnisse, schafft ein gesundes Gefühl der Bodenhaftung, kümmert sich gut um den Körper und reinigt den Körper von Abfällen. Die zugehörigen Körperteile umfassen die Basis der Wirbelsäule, die Beine, Füße und den Dickdarm.
Zu den Umständen, die unsere Wurzeln ziehen und einen ersten Chakra-Mangel verursachen (wie bei Anne), gehören Reisen, Umzug, Angstgefühle und große Veränderungen in unserem Körper, unserer Familie, unseren Finanzen und unserem Geschäft. Einige Menschen, oft diejenigen mit vielbeschäftigten Köpfen und aktiven Vorstellungen, brauchen keine besonderen Herausforderungen, um in diesem Chakra einen Mangel zu bekommen. Sie fühlen sich die meiste Zeit ungeerdet und leben mehr im Kopf als im Körper.
Wir erleben Mängel in diesem Chakra als "Überlebenskrise". Egal wie mild oder schwer - ob Sie vertrieben wurden, bankrott gegangen sind oder nur an einer Grippe leiden - diese Krisen erfordern normalerweise viel sofortige Aufmerksamkeit. Zu den Anzeichen von Übermaß im ersten Chakra gehören Gier, das Horten von Besitztümern oder Geld oder der Versuch, sich durch viel Übergewicht zu erden.
Es gibt viele Yoga-Posen, die das erste Chakra-Ungleichgewicht korrigieren, uns zu unserem Körper und zur Erde zurückbringen und uns helfen, Sicherheit und Stille zu erfahren. Muladhara Chakra ist mit dem Element Erde verbunden, das eine physische und emotionale Erdung darstellt, und mit der Farbe Rot, die eine langsamere Schwingung aufweist als die Farben, die die anderen Chakren symbolisieren.
Um ihren Boden zu verbessern, konzentrierten Anne und ich uns zunächst auf ihre Füße, denn alle Posen, die die Beine und Füße dehnen und stärken, helfen dem ersten Chakra. Sie rollte einen Tennisball unter einen Fuß und dann den anderen und drückte hinein, um die Sohlen zu wecken (eine Mini-Akupressurbehandlung) und die "Türen" der Füße zu öffnen. Um die Zehen zu stimulieren und sie zu ermutigen, sich für stehende Posen auszubreiten, saß sie mit gekreuzten Beinen da und schnürte ihre Finger zwischen ihre Zehen, wobei sie von der Sohle bis zur Fußspitze reichte. Dann kniete sie nieder, rollte die Zehen zusammen und setzte sich eine Minute lang darauf. Nach diesen Aufwärmübungen machten wir eine Stunde lang Wadenöffner, Kniesehnenstrecken und stehende Posen, um ihr zu helfen, ihren Unterkörper zu öffnen und zu stärken und ihre Aufmerksamkeit nach unten zu lenken.
Wenn unsere Kniesehnen angespannt sind, erzeugt die Kontraktion das Gefühl, dass wir ständig bereit sind, wegzulaufen. Als Anne in Uttanasana (Standing Forward Bend) und Janu Sirsasana (Head-to-Knee Pose) langsam die Hinterbeine streckte, erhielt sie einige der Gaben des ersten Chakras: Ruhe, Geduld und die Bereitschaft, langsamer zu werden und an einem Ort bleiben. Als sie ihren Quadrizeps stärkte und ihre Kniesehnen öffnete, erneuerte sie ihr Selbstvertrauen und Engagement für die nächsten Schritte auf ihrem Lebensweg. Ihre Ängste ließen nach, als sie sich erlaubte, der Erde und ihrem Körper zu vertrauen.
Anne und ich beendeten unsere Sitzung mit friedlichen, erholsamen Posen wie Supta Baddha Konasana (Liegegebundene Winkelhaltung), Salamba Savasana (Unterstützte Leichenhaltung) und Salamba Balasana (Unterstützte Kinderhaltung), die alle einen überaktiven Geist beruhigen und uns dazu ermutigen sich der Schwerkraft ergeben. Am Ende unserer Sitzung fühlte sie sich nicht mehr so besorgt. Zu Hause in ihrem Körper war sie besser auf die Herausforderungen vorbereitet, denen sie gegenüberstand.
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Svadisthana Chakra (Hüften, Sakrum, Genitalien)
Im Sanskrit heißt das zweite Chakra Svadisthana, was übersetzt "der eigene Ort oder die eigene Basis" bedeutet und zeigt, wie wichtig dieses Chakra in unserem Leben ist. Ein Student, der mit Problemen des zweiten Chakras konfrontiert ist, würde ganz andere Bedenken haben als Anne. Die Dinge in Ordnung zu bringen war die Arbeit des ersten Chakras. Zu den Aufgaben des zweiten Chakras gehört es, emotionale und sinnliche Bewegungen in unserem Leben zuzulassen, sich dem Vergnügen zu öffnen und zu lernen, wie man "mit dem Fluss geht". Dieses Chakra ist mit den Hüften, dem Kreuzbein, dem unteren Rücken, den Genitalien, der Gebärmutter, der Blase und den Nieren verbunden und mit Sinnlichkeit, Sexualität, Emotionen, Intimität und Verlangen verbunden. Alle wässrigen Dinge an uns haben mit diesem Chakra zu tun: Kreislauf, Wasserlassen, Menstruation, Orgasmus, Tränen. Wasser fließt, bewegt sich und verändert sich, und ein gesundes zweites Chakra ermöglicht es uns auch.
Der Versuch, die Außenwelt zu beeinflussen, ist nicht die Provinz des zweiten Chakras. Anstatt zu fordern, dass unser Körper oder eine Beziehung anders ist, ermutigt uns das zweite Chakra, die Gefühle zu spüren, die entstehen, wenn wir uns dem Leben so öffnen, wie es ist. Wenn wir uns erlauben zu akzeptieren, was ist, schmecken wir die Süße (und Bittersüße) des Lebens. Wenn wir unseren Widerstand gegen das Leben lockern, unsere Hüften loslassen, unsere Fortpflanzungsorgane weniger angespannt werden und wir offen dafür sind, unsere Sinnlichkeit und Sexualität zu erfahren.
Zusammen mit dem zweiten Chakra am Becken befassen sich die anderen geradzahligen Chakren (das vierte im Herzen und das sechste im dritten Auge) mit den "weiblichen" Eigenschaften von Entspannung und Offenheit. Diese Chakren üben unser Recht aus, zu fühlen, zu lieben und zu sehen. Ungeradzahlige Chakren, die in Beinen und Füßen, im Solarplexus, im Hals und in der Krone des Kopfes zu finden sind, befassen sich mit dem "männlichen" Bestreben, unseren Willen in der Welt anzuwenden und unser Recht zu behaupten, zu haben, zu fragen, zu sprechen und zu wissen. Die ungeraden, männlichen Chakren neigen dazu, Energie durch unsere Systeme zu bewegen, sie in die Welt hinauszuschieben und Wärme und Wärme zu erzeugen. Die geradzahligen, weiblichen Chakren kühlen die Dinge ab und ziehen Energie nach innen.
In der modernen Welt sind die männlichen und weiblichen Prinzipien des Lebens aus dem Gleichgewicht geraten: Die männliche Energie des Handelns und Ausdrucks setzt zu oft die weibliche Energie der Weisheit und Akzeptanz außer Kraft und verursacht erhöhten Stress in unserem Leben. So viele Menschen haben eine unausgewogene Arbeitsmoral angenommen, die sich über Vergnügen lustig macht und wenig Zeit für Genuss oder Entspannung bietet. Nachdem ich mich kürzlich in einem Workshop auf ihr zweites Chakra konzentriert hatte, vertraute mir eine Studentin an, wie schwer es war, Freude an ihrem Workaholic-Leben zu haben. Wir haben einen Plan für sie erstellt, um sich jeden Tag 20 Minuten Zeit zu nehmen, die nur der heilenden Kraft des Vergnügens gewidmet sind: Musik hören, sanftes Yoga machen, sich massieren lassen. Unser Leben gibt uns viele Möglichkeiten, uns auszudrücken und aktiv zu sein. in unserer Yoga-Praxis und anderswo,Wir müssen sicherstellen, dass wir dies durch Entspannung und Empfänglichkeit ergänzen. Harmonie erfordert Gleichgewicht. Im Yoga bedeutet dies, eine Praxis zu schaffen, die Kraft und Flexibilität, Anstrengung und Hingabe kombiniert. Jedes Ungleichgewicht in Ihrer Yoga-Praxis wird sich in Ihren Chakren widerspiegeln.
In einer so verwirrten Kultur wie unserer, in der es um Sexualität, Vergnügen und emotionalen Ausdruck geht, gibt es unendlich viele Wege zu einem unausgeglichenen zweiten Chakra. Zum Beispiel wird es Menschen, die in einer Umgebung aufgewachsen sind, in der Emotionen unterdrückt oder das Vergnügen verweigert wurde, im zweiten Chakra eher an Energie mangeln. Zu den Symptomen eines zweiten Chakra-Mangels gehören Angst vor Vergnügen, Kontaktlosigkeit mit Gefühlen und Widerstand gegen Veränderungen. Sexuelle Probleme und Beschwerden im unteren Rücken, in den Hüften und in den Fortpflanzungsorganen können ebenfalls bedeuten, dass dieses Chakra eine besondere Aufmerksamkeit benötigt. Sexueller Missbrauch während der Kindheit kann dazu führen, dass Sie sich in diesem Chakra geschlossen fühlen oder dass sexuelle Energie der dominanteste Teil der Persönlichkeit ist. Ein übermäßig aufgeladenes zweites Chakra kann sich durch übermäßig emotionales Verhalten, sexuelle Sucht,oder schlechte Grenzen. Übermaß kann auch aus einem familiären Umfeld resultieren, in dem ständig eine angenehme Stimulation (Unterhaltung, Party) oder häufiges emotionales Drama erforderlich ist.
Zweite Chakra-Asanas helfen uns bei Anpassungsfähigkeit und Empfänglichkeit. Die Beinposition in Gomukhasana (Kuhgesichtspose), Vorwärtsbeugung mit den Beinen in der ersten Phase von Eka Pada Rajakapotasana (Taubenhaltung), Baddha Konasana (gebundene Winkelpose), Upavistha Konasana (Offenwinkelpose) und anderen Hüften und Leisten Alle Öffner bieten Bewegungsfreiheit im Becken. Diese Hüft- und Leistenöffner sollten niemals gezwungen werden, denn sie erfordern die subtile weibliche Härte von Sensibilität und Hingabe.
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Manipura Chakra (Nabel, Solarplexus)
Das feurige dritte Chakra befindet sich im Bereich des Solarplexus, des Nabels und des Verdauungssystems und heißt Manipura , das "glänzende Juwel". In Verbindung mit der Farbe Gelb ist dieses Chakra an Selbstwertgefühl, Kriegerenergie und der Kraft der Transformation beteiligt. Es regelt auch die Verdauung und den Stoffwechsel. Ein gesundes, temperamentvolles drittes Chakra unterstützt uns bei der Überwindung der Trägheit und beim Start unserer "Aufstehen und Gehen" -Haltung, damit wir Risiken eingehen, unseren Willen geltend machen und Verantwortung für unser Leben übernehmen können. Dieses Chakra ist auch der Ort unseres tiefen Bauchlachens, unserer Wärme, Leichtigkeit und der Vitalität, die wir durch selbstlosen Dienst erhalten.
Ein vernünftiges Eingehen von Risiken ist eine Möglichkeit, Vertrauen zu gewinnen und Ihre dritten Chakra-Kraftmuskeln zu spielen. Für einige Menschen besteht ein Risiko darin, von Tadasana (Gebirgspose) nach Urdhva Dhanurasana (Aufwärtsbogenhaltung) zurückzukehren. für andere könnte es einfach sein, zu ihrer ersten Yoga-Klasse zu kommen. Zu den Risiken kann gehören, dass wir konfrontiert werden, Grenzen setzen oder nach dem fragen, was wir brauchen - alle Möglichkeiten, unsere Macht zurückzugewinnen.
Verdauungsprobleme, Essstörungen, das Gefühl, ein Opfer zu sein oder ein geringes Selbstwertgefühl zu haben, können Anzeichen für ein mangelhaftes drittes Chakra sein. Wenn Sie sich entmachtet fühlen oder neue Energie benötigen, entzündet das dritte Chakra die Flammen Ihres inneren Feuers und stellt die Vitalität wieder her, sodass Sie sich von der Stärke Ihres Kerns entfernen können. Übe Surya Namaskar (Sonnengruß), Bauchstärker wie Navasana (Bootspose), Ardha Navasana (halbe Bootspose) und Urdhva Prasarita Padasana (Beinheben), Kriegerposen, Drehungen und Bhastrika Pranayama (Balgatem oder Feueratem). .
Perfektionismus, Wut, Hass und eine zu starke Betonung von Macht, Status und Anerkennung offenbaren ein übermäßiges drittes Chakra. Darüber hinaus weist die Aufnahme von mehr von allem, was Sie aufnehmen und verwenden können, auf Übermäßigkeit hin. Wiederherstellende, passive Backbends, die das Feuer des Bauches abkühlen, wirken als Beruhigungsmittel für den dritten Chakraüberschuss.
Wir leben in einer Zeit, in der es wenig Ermutigung gibt, auf die natürlichen Energieniveaus unseres Körpers zu achten und ihm das zu geben, was er braucht. So oft, wenn wir wirklich müde sind, ignorieren wir unsere Sehnsucht nach Ruhe und manipulieren unseren Körper mit Koffein, Zucker und anderen Stimulanzien, um ein falsches Gefühl von Energie zu erzeugen. Wenn wir überreizt sind und uns entspannen oder nach innen ziehen möchten, wenden sich viele Menschen übermäßigem Essen, Alkohol oder Drogen zu, um langsamer zu werden. Yoga bietet uns eine andere Wahl: zuzuhören, was unser Körper benötigt, und uns wirklich zu ernähren, indem wir geeignete Asanas und Pranayama-Praktiken anwenden, um mehr Energie oder Entspannung zu erzeugen. Sobald wir das getan haben, können wir einen Vorgeschmack auf unsere wahre persönliche Kraft bekommen.
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Anahata Chakra (Herz)
Das vierte Chakra, das Herzchakra, ruht im Zentrum des Chakrasystems, im Kern unseres Geistes. Seine physische Position ist das Herz, die obere Brust und der obere Rücken. Der vierte ist der Gleichgewichtspunkt, der die Welt der Materie (die unteren drei Chakren) mit der Welt des Geistes (die oberen drei Chakren) integriert. Durch das Herzchakra öffnen wir uns und verbinden uns mit Harmonie und Frieden. Die Gesundheit unseres Herzzentrums registriert die Qualität und Kraft der Liebe in unserem Leben. Im Sanskrit heißt das Herzchakra Anahata , was "ungeschlagen" oder "unverletzt" bedeutet. Sein Name impliziert, dass tief unter unseren persönlichen Geschichten von Zerbrochenheit und dem Schmerz in unserem Herzen Ganzheit, grenzenlose Liebe und eine Quelle des Mitgefühls liegen.
Das Element dieses Chakras ist Luft. Luft breitet sich aus und energetisiert. Luft nimmt wie Wasser die Form von allem an, was sie füllt, ist jedoch weniger der Schwerkraft ausgesetzt als Wasser. Wenn Sie sich verliebt fühlen, müssen Sie häufig Ihr erstes Chakra neu pflanzen, um auf dem Boden zu bleiben. Luft durchdringt den Atem, daher hilft Pranayama-Übung, dieses Chakra auszugleichen und zu straffen. Alle Formen von Pranayama können Ihnen helfen, mehr Luft und mehr Prana zu verwenden, wodurch Ihre Vitalität und Begeisterung für das Leben gesteigert werden.
Wenn Sie bemerken, dass Sie mit nach vorne gerichtetem Kopf, gerundeten Schultern und zusammengebrochener Brust sitzen, ist es ein guter Zeitpunkt, mit dem Üben der vierten Chakra-Posen zu beginnen, um Ihrem Herzen etwas Luft zu geben. Wenn wir mit dem Kopf und nicht mit dem Herzen führen, konzentrieren wir uns möglicherweise zu sehr auf das Denken und neigen dazu, uns von den Emotionen und dem Körper abzuschneiden. Wenn das Herzchakra mangelhaft ist, kann es zu Schüchternheit und Einsamkeit, Unfähigkeit zu vergeben oder mangelndem Einfühlungsvermögen kommen. Körperliche Symptome können flache Atmung, Asthma und andere Lungenerkrankungen sein.
Zu den Asanas, die das Herzchakra beleben, gehören passive Brustöffner, bei denen wir uns sanft über eine Decke oder ein Polster wölben, Schulterstrecken wie die Armpositionen von Gomukhasana und Garudasana (Eagle Pose) sowie Rückenbeugen. Als geradzahliges, weibliches Chakra sehnt sich das Herzzentrum natürlich danach, loszulassen und loszulassen. Backbends machen das Vertrauen und die Hingabe, die wir brauchen, um das Herz vollständig zu öffnen. Wenn wir uns ängstlich fühlen, gibt es keinen Raum für Liebe und unser Körper zeigt Kontraktion. Wenn wir uns für Liebe entscheiden, verschwindet die Angst und unsere Praxis nimmt eine freudige Qualität an. In vielen Backbending-Posen ist das Herz höher als der Kopf positioniert. Es ist wunderbar erfrischend, den Geist von der obersten Position fallen zu lassen und stattdessen mit dem Herzen zu führen.
Einige Anzeichen dafür, dass das Herzchakra Ihr Leben überwältigt, können Co-Abhängigkeit, Besessenheit, Eifersucht, Herzerkrankungen und Bluthochdruck sein. Bei diesen Symptomen sind Vorwärtsbeugungen das beste Gegenmittel, da sie erden und die Selbstbeobachtung fördern. Während Menschen mit mangelhaften Herzchakren sich öffnen müssen, um die Liebe besser empfangen zu können, finden Menschen mit übermäßigen Herzchakren Heilung, indem sie langsamer werden, um in sich selbst die Nahrung zu entdecken, die sie von anderen gesucht haben.
Der mächtigste Weg, nicht nur das Herzchakra, sondern alle unsere Chakren zu öffnen, zu energetisieren und auszugleichen, besteht darin, uns selbst und andere zu lieben. Liebe ist der größte Heiler. Wenn wir uns in unserer Hatha-Yoga-Praxis daran erinnern, was wir beim Üben der vierten Chakra-Asanas lieben und schätzen, verbessern wir die Kraft der Posen und unser allgemeines Wohlbefinden.
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Visuddha Chakra (Hals)
Da das Herzchakra die Brücke zwischen den unteren, physischeren Energiezentren und den oberen, metaphysischeren Zentren ist, während wir durch die Chakren aufsteigen, ist das fünfte das erste, das sich hauptsächlich auf die spirituelle Ebene konzentriert. Das Hals-Chakra Visuddha ist mit der Farbe Türkisblau und den Elementen Klang und Äther verbunden, dem Feld subtiler Schwingungen, von denen die alten Indianer glaubten, dass sie das Universum durchdrungen haben. Das Visuddha-Chakra befindet sich in Hals, Rachen, Kiefer und Mund und schwingt mit unserer inneren Wahrheit mit. Es hilft uns, einen persönlichen Weg zu finden, um unsere Stimme nach außen zu bringen. Der Rhythmus der Musik, die Kreativität des Tanzes, die Schwingung des Singens und die Kommunikation, die wir durch Schreiben und Sprechen herstellen, sind alles fünfte Chakra-Wege, um uns auszudrücken.
Visuddha bedeutet "rein" oder "Reinigung". Die Reinigung des Körpers durch Aufmerksamkeit für Ernährung, Yoga, Meditation und Bewegung eröffnet uns die Möglichkeit, die subtileren Aspekte der oberen Chakren zu erleben. Einige Yogis bemerken, dass das Trinken von mehr Wasser und das Loslassen von Produkten wie Tabak und Milchprodukten dazu beiträgt, Hals und Schultern zu lockern und die Stimme zu klären. Darüber hinaus reinigt der Klang selbst. Wenn Sie daran denken, wie Sie sich fühlen, nachdem Sie indische Kirtans gesungen, Gedichte vorgelesen oder einfach zu Ihrer Lieblingsmusik mitgesungen haben, werden Sie erkennen, wie sich die Vibrationen und Rhythmen positiv auf Ihren Körper auswirken, bis hinunter zur Zellebene.
Ein Mangel an Energie in diesem Chakra führt zu Nackensteifheit, Schulterverspannungen, Zähneknirschen, Kieferstörungen, Halsbeschwerden, einer Unterfunktion der Schilddrüse und Angst vor dem Sprechen. Übermäßiges Sprechen, Unfähigkeit zuzuhören, Hörprobleme, Stottern und eine Überfunktion der Schilddrüse hängen alle mit Übermaß in diesem Chakra zusammen. Abhängig von den Beschwerden können verschiedene Nackenstrecken und Schulteröffner, einschließlich Ustrasana (Kamelhaltung), Setu Bandha Sarvangasana (Brückenhaltung), Sarvangasana (Schulterstand) und Halasana (Pflughaltung), das fünfte Chakra unterstützen.
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Ajna Chakra (Drittes Auge)
Kannst du dich an den Traum von gestern Abend erinnern? Können Sie sich vorstellen, wie sich Ihr Körper morgen fühlen soll? Diese fantasievollen Fähigkeiten - die Vergangenheit zu visualisieren, positive Bilder der Zukunft zu erstellen und zu phantasieren - sind alles Aspekte des Ajna Chakra , dessen Sanskrit-Name sowohl "Wahrnehmungszentrum" als auch "Kommandozentrale" bedeutet. In Verbindung mit dem Element Licht und der Farbe Indigoblau befindet sich das sechste Chakra zwischen und direkt über den physischen Augen und erzeugt das spirituelle dritte Auge. Während unsere beiden Augen die materielle Welt sehen, sieht unser sechstes Chakra über das Physische hinaus. Diese Vision beinhaltet Hellsehen, Telepathie, Intuition, Träumen, Vorstellungskraft und Visualisierung.
Das sechste Chakra befasst sich sowohl mit der Schaffung und Wahrnehmung von Kunst als auch mit der Erkenntnis, dass das, was wir sehen, einen starken Einfluss auf uns hat. Selbst wenn wir uns dessen nicht bewusst sind, reagieren wir alle empfindlich auf die Bilder, die wir in unserer Umgebung finden. Ich erinnere mich, wie ich als Teenager in Los Angeles aufgewachsen bin und viele Werbetafeln gesehen habe, auf denen Alkohol und Zigaretten beworben wurden. Wenn ich sie ansah, fühlte ich mich weder gesund noch glücklich. Stattdessen gab es mir die Nachricht, dass ich Medikamente brauchte, um mich vollständig zu fühlen. Dann ging ich als Devisenschüler nach Thailand. Ich sah Buddha-Statuen auf den Straßen anstelle von Werbetafeln, und diese ruhigen, majestätischen Gestalten erweckten meine Verbindung zum inneren Frieden.
Wenn das dritte Auge übermäßig voller Energie ist, treten Kopfschmerzen, Halluzinationen, Albträume und Konzentrationsschwierigkeiten auf. Wenn dieses Chakra mangelhaft ist, haben wir ein schlechtes Gedächtnis, Augenprobleme, Schwierigkeiten beim Erkennen von Mustern und können nicht gut visualisieren.
Als Yogalehrerin arbeite ich gelegentlich gerne mit diesem Chakra, indem meine Schüler während einer ganzen Klasse Augenbinden tragen. Vorübergehend ohne Sehkraft, was einen so großen Prozentsatz unserer sensorischen Eingaben ausmacht, haben die Schüler eine sehr frische Erfahrung mit Yoga. Sie können nicht vom Raum, von anderen Schülern oder von kritischem Blick auf ihren eigenen Körper abgelenkt werden. Stattdessen erleben sie Pratyahara, das Ziehen der Sinne nach innen. Nach diesen Kursen haben die Schüler mir tiefe Einblicke in ihren Körper und ihr Leben gegeben, die entstanden sind, weil ihre Vision tiefer in sich selbst gerichtet war.
Ein weiterer yogischer Ansatz zur Unterstützung der Gesundheit des Ajna Chakra besteht darin, unterstützte Vorwärtsbeugungen durchzuführen und ein zusätzliches Polster oder eine Decke hinzuzufügen, um auf die dritte Augenpartie zu drücken und diese zu stimulieren. Das Erstellen positiver Bilder und Visualisierungen ist auch eine Übung, die dazu beiträgt, ein gesundes sechstes Chakra zu erstellen. Solche positiven Visionen wirken wie natürliche Magnete und ziehen die imaginäre Situation in Ihr Leben.
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Sahasrara Chakra (Krone)
Der Sanskrit-Name des siebten Chakras ist Sahasrara , was "tausendfach" bedeutet. Obwohl dieses Chakra durch einen Lotus mit tausend Blütenblättern (das Symbol für Reinheit und Spiritualität) dargestellt wird, ist die Zahl 1000 nicht wörtlich gemeint. Stattdessen impliziert es die Unendlichkeit dieses Chakras, die uns unsere direkteste Verbindung mit dem Göttlichen ermöglicht. Obwohl einige Lehrer dieses Chakra mit der Farbe Violett assoziieren, wird es normalerweise mit Weiß assoziiert, einer Kombination aller Farben, so wie dieses Chakra alle anderen Chakren synthetisiert.
Das siebte Chakra befindet sich an der Krone des Kopfes und dient als Krone des Chakra-Systems. Es symbolisiert den höchsten Zustand der Erleuchtung und erleichtert unsere spirituelle Entwicklung. Das siebte Chakra ist wie ein Heiligenschein auf dem Kopf. In der Kunst wird Christus oft mit einem goldenen Licht dargestellt, das seinen Kopf umgibt, und der Buddha wird mit einer hohen Projektion auf der Oberseite seines Kopfes dargestellt. In beiden Fällen repräsentieren diese Bilder die erwachte Spiritualität des Sahasrara Chakra .
Das Element des siebten Chakras wird gedacht, und dieses Chakra ist mit den höchsten Funktionen des Geistes verbunden. Obwohl der Geist nicht konkret gesehen oder gefühlt werden kann, schafft er die Glaubenssysteme, die unsere Gedanken und Handlungen kontrollieren. Um ein kleines Beispiel zu nennen: Mein Schüler George hatte als Kind einen schweren Sturz aus einem Etagenbett. Jetzt ist er ein fitter, athletischer Mann in den Vierzigern und hat immer noch Angst vor Inversionen. Sein frühes Trauma trug dazu bei, den Glauben zu wecken, dass es immer gefährlich sei, auf dem Kopf zu stehen. Obwohl er jetzt die Fähigkeit hat, Inversionen sicher und einfach zu lernen, lähmt ihn seine Angst und sein Glaube wird zu einer sich selbst erfüllenden Prophezeiung. Wie der Geist denkt, erschaffen wir unser Leben.
Übermaß in diesem Chakra scheint übermäßig intellektuell zu sein oder sich als Mitglied einer spirituellen oder intellektuellen Elite zu fühlen. Mangel an Energie manifestiert sich in Schwierigkeiten beim Denken für sich selbst, Apathie, spiritueller Skepsis und Materialismus.
Meditation ist die Yoga-Praxis, die am besten geeignet ist, um dieses Chakra ins Gleichgewicht zu bringen. So wie unser Körper häufig duschen muss, muss auch der beschäftigte Geist, der mit so vielen Gedanken und Sorgen gefüllt ist, gereinigt werden. Warum die Probleme von heute mit dem durcheinandergebrachten Verstand von gestern angehen? Darüber hinaus hilft uns die Energie dieses Chakras, das Göttliche zu erfahren und uns einer höheren oder tieferen Kraft zu öffnen. All die verschiedenen Formen der Meditation, einschließlich Konzentrations- und Einsichtspraktiken, ermöglichen es dem Geist, präsenter, klarer und aufschlussreicher zu werden.
Die alten Hindus verbanden die Chakren mit der schlafenden Schlangengöttin Kundalini. Sie wickelt sich um die Basis des ersten Chakras und dreht beim Erwachen die Energiekanäle (Nadis) hoch und durchbohrt jedes Chakra, wodurch sukzessive höhere Bewusstseinszustände entstehen, die in Erleuchtung am Kronenchakra gipfeln.
Viele Menschen, die sich auf Transzendenz konzentrieren, haben die Bedeutung der niederen Chakren außer Acht gelassen. Dennoch brauchen wir alle eine starke und solide Unterstützung unserer Basis-Chakren, um uns auf gesunde und integrierte Weise dem Geistigen zu öffnen. Die unteren Chakren konzentrieren sich auf Details wie unser Zuhause, unsere Familie und Gefühle, während die oberen Chakren synthetische Ansichten und Weisheiten entwickeln, die uns helfen, die größere Ordnung der Dinge zu verstehen. Alle unsere Chakren beeinflussen sich gegenseitig und arbeiten letztendlich zusammen. Wenn wir lernen, dieses alte indische System zu verwenden, um unser Leben zu verstehen, können wir Einblicke in persönliche Probleme gewinnen, die unsere Aufmerksamkeit erfordern - und wir können die Techniken des Hatha Yoga verwenden, um unsere Chakren und unser Leben wieder in Harmonie zu bringen.
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