Erwägen Sie, eine Form der Meditationspraxis in Ihren Yoga-Unterricht einzuführen. Meditation ermutigt die Schüler, die während des Asana-Trainings erzeugte Kraft und Ausgewogenheit anzuwenden, um zu lernen, wie sie mit ihrem Geist umgehen können.
Der Geist kann unser größter Freund oder unser größter Feind sein, die Quelle vieler unserer Probleme oder die Lösung unserer Probleme. Es ist ein großes Geschenk, den Schülern zu helfen, positive, bewusste Beziehungen zu ihrem Geist aufzubauen. Diese positive Beziehung zum Geist ist die Grundlage für wahre Gesundheit und Glück.
Wenn wir den Geist vernachlässigen, werden wir von unserem kreativen Potenzial getrennt und können leicht Angst und Depressionen zum Opfer fallen. Dies liegt daran, dass der Geist eine mächtige Kraft ist, die Training und Reife erfordert, wenn wir gut damit umgehen wollen. Leider scheuen viele Menschen die Meditation. Die Asana-Praxis vermittelt ein wunderbar unmittelbares Gefühl des körperlichen Wohlbefindens und lässt uns erfrischt und energetisiert fühlen. Dies ist einer der Gründe, warum Asanas so beliebt sind. Meditation hingegen ist eine entmutigendere Disziplin, weil sie uns auffordert, uns unserem Geist zu stellen und ihn zu trainieren.
Es gibt viele verschiedene Formen der Meditation, aber alle führen zum gleichen Ziel: größeres Selbstbewusstsein. Eine positive Nebenwirkung ist ein Zustand sowohl der physischen als auch der psychischen Gesundheit. Meditation hilft uns auch, die Geheimnisse des Lebens und der Existenz zu studieren und Zugang zu tieferer Erfüllung zu erhalten. Letztendlich führt Meditation zu einem geerdeten, zentrierten, fokussierten Zustand, den viele als erleuchtet beschreiben.
Stufen der Meditation
Meditation umfasst drei verschiedene Stufen. Die erste ist die Selbstregulierung , bei der wir unseren Schülern beibringen, ihre Körper-Geist-Funktionen und Gefühle bewusst zu verändern. Bringen Sie Ihren Schülern beispielsweise das Atembewusstsein bei, mit dem erklärten Ziel, Entspannung zu induzieren.
Nachdem die Selbstregulierung gelehrt wurde, beinhaltet die zweite Stufe Methoden der Selbsterkundung , die hauptsächlich aus Konzentration in Kombination mit Selbstbewusstsein bestehen. Dies ermöglicht es uns, uns Teile von uns selbst bewusst zu werden, die zuvor bewusstlos waren. Selbsterkundungstechniken entwickeln innere Stärke und Stabilität.
Letztendlich öffnen Selbsterkundungstechniken die Tür zum Streben nach Selbstbefreiung und spirituellem Wachstum, der Verknüpfung unseres Bewusstseins mit höherem Bewusstsein. Diese dritte Stufe nennt man Selbstbeherrschung , die zur Selbstverwirklichung führt.
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Dem Geist ins Auge sehen
Die meisten Menschen wollen nicht die Arbeit tun, die zur Entwicklung des meditativen Bewusstseins erforderlich ist, weil es schwierig ist, sich dem Geist zu stellen. Es hat Bereiche, die wir mögen und mit denen wir uns wohl fühlen, und Bereiche, die wir nicht mögen und die wir loswerden wollen. Es ist ganz natürlich, Schwierigkeiten vermeiden zu wollen, und die meisten Menschen kommen zur Meditation, weil sie frei von Problemen, Angstzuständen und Schmerzen sein wollen. Sie hoffen, dass Meditation es ihnen ermöglicht, ihre Probleme loszuwerden.
Meditation lehrt uns jedoch, dass wir unsere Probleme nicht loswerden können, dass das Leben von Natur aus problematisch und herausfordernd ist. Meditation lehrt uns stattdessen, wie wir mit Problemen mit größerer Kraft, Ausgeglichenheit und Mut umgehen und wie wir Probleme als Sprungbrett für ein höheres Bewusstsein verwenden können.
Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass das Ziel der Meditation das Selbstbewusstsein ist, nicht ein Zustand der Glückseligkeit, der frei von Problemen und Hindernissen ist. Wenn wir einfach Ekstase suchen und hoffen, Trauer und Leiden zu vermeiden, dann suchen wir tatsächlich den Verlust unserer selbst. Das ultimative Ziel der Meditation ist es, unter allen Bedingungen von Freude und Trauer, Vergnügen und Schmerz, Gewinn und Verlust im Selbstbewusstsein zu bleiben.
Als Lehrer müssen wir unsere Schüler daher ständig daran erinnern, unter allen Bedingungen im Selbstbewusstsein zu bleiben und sich nicht in der Erfahrung zu verlieren, egal in welchem Zustand.
Herausforderungen an die Meditation
Jeder, der meditiert, steht vor mehreren grundlegenden Herausforderungen. Das erste ist die Natur des undisziplinierten Geistes selbst. Ein undisziplinierter Geist neigt dazu, in der Meditation zwischen zwei primären Zuständen zu oszillieren: dem stumpfen, schläfrigen Zustand und dem unruhigen, zerstreuten Zustand. Für Lehrer ist es wichtig, ihren Schülern zu versichern, dass diese Schwingung normal ist.
Andere Herausforderungen sind alte mentale Muster und unverdaute Emotionen und Erfahrungen, die auftreten, wenn wir versuchen, den Geist zu beruhigen. Wenn wir uns zu entspannen beginnen, tauchen unterdrückte Erfahrungen wieder auf und wir müssen uns ihnen stellen, damit umgehen und sie verdauen. Wir tun dies, indem wir Praktiken lehren, die es dem losgelösten Zeugen ermöglichen, den Geist zu beobachten, ohne zu reagieren.
Als Lehrer ist es auch wichtig, einen yogischen Lebensstil und eine Yoga-Diät zu preisen, ein einfaches sattvisches Leben, das meditative Erfahrungen ermöglicht. Wenn wir von einer stressigen Existenz erschöpft sind, werden wir in den ruhigen Zeiten der Meditation schlafen. Wenn wir übermäßig essen, fühlen wir uns schwer. Wir werden in der Meditation erfahren, was wir in sie einbringen.
Änderungen im Lebensstil sind oft schwierig, selbst wenn wir wissen, dass sie uns gesünder und glücklicher machen.
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Der Herausforderung der Meditation begegnen
Um höhere meditative Bewusstseinszustände zu erreichen, müssen wir einen Prozess des Trainings und der Selbsttransformation durchlaufen. Dies ist allein schwer zu erreichen und erfordert normalerweise einen Lehrer. Als Lehrer können wir eine Reihe von Maßnahmen ergreifen, um eine fundiertere Meditationspraxis zu unterstützen:
1. Inspirieren Sie Ihre Schüler und geben Sie Anweisungen, die Mut, Aufrichtigkeit, Engagement und Entschlossenheit hervorrufen. Malen Sie ein Bild der Möglichkeiten, damit die Schüler wissen, was sie anstreben und wie viel Nutzen sie erzielen, wenn sie sich auf dieser inneren Reise der Selbstfindung befinden.
2. Sagen Sie Ihren Schülern, sie sollen darüber nachdenken, was sie im Leben erreichen wollen, und sich entschließen, es zu erreichen. Sie sollten Meditation als Teil dieser Leistung verwenden.
3. Übe Asana vor der Meditation, um den Körper-Geist vorzubereiten und es einfacher zu machen, ohne schmerzende Knie und Rücken zu sitzen, während wir uns auf die subtileren Elemente unseres Seins konzentrieren.
4. Verwenden Sie Pranayama, einen wunderbaren vorsätzlichen Prozess, der uns mit Energie füllt und uns die Kraft und Ausdauer gibt, die Arbeit zu erledigen, die wir mit unserem Verstand tun müssen. Eine der besten vorsätzlichen Pranayama-Übungen ist das Atmen mit alternierendem Nasenloch.
5. Nehmen Sie an einer Mischung meditativer Praktiken teil. Beginnen Sie mit einem konzentrationsbasierten Übungsstil, z. B. Meditieren mit dem Atem und einem Mantra. Gehen Sie dann in die Achtsamkeitspraxis, indem Sie beobachten, was entsteht. Einer der besten Atemzüge, um in der Meditation geerdet zu bleiben, ist Ujjayi oder Halsatmung, die sehr sanft und sanft ausgeführt wird.
6. Bitten Sie Ihre Schüler während der geführten Meditation zu beobachten, ob sie sich geerdet oder langweilig und zerstreut fühlen. Wenn sie langweilig oder zerstreut sind, sollten sie über diesen Zustand meditieren, um zu fragen, warum dies passieren könnte. Ermutigen Sie sie, einen Einblick in die Veränderungen zu gewinnen, die sie in ihrem Leben vornehmen müssen.
7. Verwenden Sie Selbstregulierungstechniken, damit sie während des Trainings das tun können, was sie tun müssen, um sich geerdeter zu fühlen. Verwenden Sie beispielsweise Atemtechniken wie Ujjayi oder ein Mantra.
8. Ein Symbol für ein höheres Bewusstsein, wie eine Kerzenflamme oder ein Bild, das unseren Geist zu höherer Inspiration anzieht, ist oft ein nützliches Werkzeug, um uns während des Trainings anzuregen. Sagen Sie Ihren Schülern, dass sie dieses Bild beim Üben in Ihrem Herzen und Verstand behalten sollen.
9. Erinnern Sie Ihre Schüler vor allem daran, dass alles, was in ihren Gedanken auftaucht, nur ein Teil eines mentalen Prozesses ist. Sie müssen versuchen, sich als Beobachter des Prozesses bewusst zu werden, anstatt selbst in die mentalen Zustände verwickelt zu werden.
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Dr. Swami Shankardev Saraswati ist Yogacharya, Arzt, Psychotherapeut, Autor und Dozent. Er lebte und studierte mehr als 10 Jahre bei seinem Guru Swami Satyananda in Indien (1974-1985). Er hält Vorträge auf der ganzen Welt. Um ihn zu kontaktieren oder mehr über seine Arbeit zu lesen, besuchen Sie www.bigshakti.com.
