Die Zweige des Yoga-Baumes

In der Antike wurde Yoga oft als Baum bezeichnet, als Lebewesen mit Wurzeln, Stamm, Zweigen, Blüten und Früchten. Hatha Yoga ist einer von sechs Zweigen; Die anderen sind Raja, Karma, Bhakti, Jnana und Tantra Yoga. Jeder Zweig mit seinen einzigartigen Eigenschaften und Funktionen repräsentiert eine bestimmte Lebenseinstellung. Einige Leute finden einen bestimmten Zweig einladender als einen anderen. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass die Beteiligung an einem dieser Pfade die Aktivität in keinem der anderen Pfade ausschließt, und dass sich viele Pfade natürlich überlappen.

Raja Yoga

Raja bedeutet "königlich" und Meditation ist der Schwerpunkt dieses Zweigs des Yoga. Dieser Ansatz beinhaltet die strikte Einhaltung der acht "Glieder" des Yoga, wie sie von Patanajli im Yoga Sutra beschrieben wurden. Auch in vielen anderen Zweigen des Yoga zu finden, folgen diese Glieder oder Stadien dieser Reihenfolge: ethische Standards, Yama ; Selbstdisziplin, Niyama ; Haltung, Asana; Atemverlängerung oder -kontrolle, Pranayama; sensorischer Rückzug, Pratyahara ; Konzentration, Dharana ; Meditation, Dhyana ; und Ekstase oder endgültige Befreiung, Samadhi. Raja Yoga zieht Menschen an, die introspektiv und von Meditation angezogen sind. Mitglieder religiöser Orden und spiritueller Gemeinschaften widmen sich diesem Zweig des Yoga. Obwohl dieser Weg auf einen klösterlichen oder kontemplativen Lebensstil hindeutet, ist das Betreten eines Ashrams oder Klosters keine Voraussetzung für das Praktizieren von Raja Yoga.

Karma Yoga

Der nächste Zweig ist der des Karma Yoga oder der Weg des Dienstes, und keiner von uns kann diesem Weg entkommen. Das Prinzip des Karma Yoga ist, dass das, was wir heute erleben, durch unser Handeln in der Vergangenheit geschaffen wird. Wenn wir uns dessen bewusst sind, werden alle unsere gegenwärtigen Bemühungen zu einem Weg, bewusst eine Zukunft zu schaffen, die uns davon befreit, an Negativität und Selbstsucht gebunden zu sein. Karma ist der Weg des selbsttranszendierenden Handelns. Wir praktizieren Karma Yoga, wann immer wir unsere Arbeit verrichten und unser Leben selbstlos leben und um anderen zu dienen. Das freiwillige Servieren von Mahlzeiten in einer Suppenküche oder die Anmeldung zum Peace Corps oder Habitat for Humanity sind Beispiele für selbstlosen Dienst im Zusammenhang mit dem Karma-Yoga-Pfad.

Bhakti Yoga

Bhakti Yoga beschreibt den Weg der Hingabe. Bhakti Yoga ist eine positive Möglichkeit, die Emotionen zu kanalisieren, wenn man das Göttliche in der gesamten Schöpfung sieht. Der Weg der Bhakti bietet uns die Möglichkeit, Akzeptanz und Toleranz für alle zu fördern, mit denen wir in Kontakt kommen.

Bhakti-Yogis drücken in jedem Gedanken, Wort und jeder Tat die hingebungsvolle Natur ihres Weges aus - ob sie den Müll rausbringen oder den Zorn eines geliebten Menschen beruhigen. Mahatma Gandhi und Martin Luther King Jr. sind Paradebeispiele für Bhakti-Yogis. Das Leben und Werk von Mutter Teresa verkörpert die Kombination der Karma- und Bhakti-Yoga-Pfade mit hingebungsvollen Aspekten der Bhakti und dem selbstlosen Dienst des Karma-Yoga.

Jnana Yoga

Wenn wir Bhakti als das Yoga des Herzens betrachten, dann ist Jnana Yoga das Yoga des Geistes, der Weisheit, des Weges des Weisen oder Gelehrten. Dieser Weg erfordert die Entwicklung des Intellekts durch das Studium der Schriften und Texte der yogischen Tradition. Der Jnana Yoga Ansatz wird als der schwierigste und gleichzeitig der direkteste angesehen. Es beinhaltet ernsthafte Studien und wird diejenigen ansprechen, die eher intellektuell veranlagt sind. Im Kontext unserer westlichen religiösen Traditionen verkörpern kabbalistische Gelehrte, Jesuitenpriester und Benediktinermönche Jnana Yogis.

Tantra Yoga

Das wahrscheinlich am meisten missverstandene oder falsch interpretierte Yogas, Tantra, der sechste Zweig, ist der Weg des Rituals, zu dem auch die geweihte Sexualität gehört. Das Schlüsselwort hier ist "geweiht", was bedeutet, heilig zu machen, als etwas Heiliges oder Geheiligtes hervorzuheben. In der tantrischen Praxis erfahren wir das Göttliche in allem, was wir tun. Daher wird eine ehrfürchtige Haltung gepflegt, die eine rituelle Herangehensweise an das Leben fördert. Es ist amüsant zu bemerken, dass Tantra zwar ausschließlich mit sexuellen Ritualen in Verbindung gebracht wird, die meisten tantrischen Schulen jedoch tatsächlich einen zölibatären Lebensstil empfehlen. Im Wesentlichen ist Tantra der esoterischste der sechs Hauptzweige. Es wird jene Yogis ansprechen, die sich an Zeremonien erfreuen und sich auf das weibliche Prinzip des Kosmos beziehen, das Yogis Shakti nennen.Wenn Sie die Bedeutung von Feiern und Ritualen (Feiertage, Geburtstage, Jahrestage und andere Übergangsriten) sehen - und tief bewegt sind -, kann Tantra Yoga für Sie sein. Viele tantrische Yogis finden Magie in allen Arten von Zeremonien, sei es eine japanische Teezeremonie, die Weihe der Eucharistie in einer katholischen Messe oder die Vollendung einer Beziehung.

Die Pfade kombinieren

Möglicherweise sind Sie bereits an einem oder mehreren dieser Zweige beteiligt. Zum Beispiel können Sie bereits ein Hatha-Yogi oder ein Yogini sein, der die Haltungen mit einem Lehrer oder alleine übt. Wenn Sie ein freiwilliger Hospizhelfer für AIDS-Patienten sind oder an einem Big Brother / Big Sister-Programm teilnehmen, praktizieren Sie aktiv Karma-Yoga. Vielleicht löst das Lesen dieses Buches ein eingehendes Studium der Yoga-Philosophie aus und versetzt Sie auf den Weg des Jnana-Yoga. Denken Sie daran, dass Sie nicht auf einen Ausdruck beschränkt sein müssen - Sie können Hatha Yoga praktizieren, sich um Ihren physischen Körper kümmern und gleichzeitig den Lebensstil eines Bhakti Yogi pflegen und Ihr Mitgefühl für alle zum Ausdruck bringen, denen Sie begegnen. Vertrauen Sie darauf, dass jeder Weg des yogischen Ausdrucks, der Ihr Interesse weckt, wahrscheinlich der richtige Yoga-Weg für Sie ist.

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