Hari Om Tat Sat.
Dies ist der erste einer Reihe von Artikeln über Philosophie und Spiritualität im Yoga, in denen Wissen und Praktiken vorgestellt werden, mit denen Yogapraktiker und -lehrer die Essenz des Yoga verkörpern können. Die Artikel sollen Ihnen helfen, Ihre eigene innere Entwicklung voranzutreiben und dadurch andere Wesen besser zu unterstützen. Im Verlauf dieser Artikelserie lernen Sie Konzepte und Techniken kennen, mit denen Sie sich an die leuchtende Intelligenz in Ihrem Kern anpassen können.
Yoga ermöglicht es uns, den leuchtenden, intuitiven und kreativen Teil von uns selbst einzuschalten. Dieser Teil macht unser Leben zu einer freudigen, erfüllenden und erfolgreichen Reise. Ohne sie leben wir in einer langweiligen Welt der Unwissenheit und Monotonie und suchen nach Antworten außerhalb von uns. Indem wir uns mit den leuchtenden Teilen von uns selbst verbinden, entdecken und erfahren wir die Wahrheit, dass alles, was wir wissen müssen, in uns ist . Dies ist die glückselige Erfahrung, die Yoga geben kann. Es verändert unser Leben radikal.
Wenn wir uns mit dem tiefen, intuitiven, leuchtenden und kreativen Teil von uns verbinden möchten, müssen wir überlegen, was Yoga wirklich ist. Bevor wir wahres Yoga lehren können, müssen wir über unser eigenes Verständnis davon nachdenken. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um Ihre eigenen Definitionen und Ihr Verständnis von Yoga aufzuschreiben: Ihre Gedanken darüber, was Yoga für Sie bedeutet. Dann fragen Sie sich, was Sie Ihren Schülern vermitteln möchten. Ist es einfach Flexibilität oder gibt es mehr? Wenn Sie mehr Klarheit über Ihre Definitionen von Yoga gewinnen, können Sie Ihren Schülern die Essenz des Yoga geschickter vermitteln.
Was ist Yoga?
Es gibt viele Definitionen von Yoga.
1. Yoga bedeutet "Vereinigung" oder "Verbindung". Im Sanskrit wird das Wort "Yoga" verwendet, um jede Form der Verbindung zu bezeichnen, beispielsweise zwischen zwei Planeten in einem Horoskop. Im philosophischen Sinne bedeutet Yoga jedoch die bewusste Verbindung des kleinen egoischen Selbst mit dem größeren Selbst. Die bewusste Verbindung zu etwas ermöglicht es uns, dieses Ding, diese Person oder Erfahrung zu fühlen und zu erleben. Menschen suchen Verbindung, weil sie letztendlich erfüllt. Nicht verbunden zu sein bedeutet, getrennt zu werden, und die Trennung ist die Quelle unseres größten Schmerzes. Es führt zu Einsamkeit und Entfremdung.
2. Yoga ist eine Wissenschaft, das heißt, es ist eine Reihe von Techniken, die uns dazu führen, uns bewusst mit uns selbst und dem Leben zu verbinden. Es ist auch die tatsächliche Erfahrung der Verbindung, die sich aus dem Üben der Techniken ergibt. Es gibt viele traditionelle Yoga-Pfade, die die Verbindung zur höchsten Wahrheit erleichtern und unser eigenes Bewusstsein erwecken. Diese Systeme wie Tantra, Mantra, Laya, Kundalini, Bhakti, Jnana, Karma Yoga usw. geben uns die Werkzeuge, um höheres Wissen und die Erfahrung der Verbindung zu erreichen. Sie sind für verschiedene Persönlichkeitstypen geeignet. Sie ermöglichen jedem von uns, auf seine eigene Wahrheit zuzugreifen und auf eigene Faust und auf dem von ihm gewählten Weg zu dieser Wahrheit zu gelangen. Als Yogalehrer ist es sehr wichtig, jeden Weg absolut zu respektieren.
3. Der große Weise Patanjali gab im System des Raja Yoga eine der besten Definitionen des Yoga. Er sagte: "Yoga ist die Blockierung (Nirodha) von mentalen Veränderungen (Chitta Vritti), so dass sich der Seher (Drashta) wieder mit dem (höheren) Selbst identifiziert." Patanjalis System ist zum Inbegriff der klassischen Yoga-Philosophie geworden und eine der sechs oder sieben Hauptphilosophien Indiens. Es ist eine sehr formale Definition, die ein ultimatives Ziel im Yoga ausdrückt. Obwohl nur wenige Menschen jemals eine völlige Wiederidentifikation mit dem Selbst erreichen, ist der Weg zu diesem Zustand an sich sehr erfüllend. Tatsächlich ist Patanjalis Yoga-System die Grundlage der Yoga-Psychologie: der Prozess der Umwandlung des begrenzten, langweiligen und ignoranten Geistes in eine selbstausströmende, kraftvoll kreative Kraft für ein höheres Leben.
4. Die Definition von Yoga in den Hatha Yoga-Texten ist die Vereinigung von Prana (Aufwärtskraft) und Apana (Abwärtskraft) im Manipura-Chakra (im Nabelzentrum). Hatha Yoga lehrt uns, die Lebenskraft von Prana zu meistern. Indem wir lernen, die Lebenskraft zu fühlen und zu manipulieren, greifen wir auf die Quelle unseres Seins zu. Wenn Prana und Apana im Manipura-Chakra vereint werden können, können wir eine sehr kraftvolle Energie erwecken, die zur Erlangung des Raja Yoga führt, zur Selbstverwirklichung. In Kapitel 1, Vers 41 des Hatha Yoga Pradipika heißt es: "Wenn Perfektion durch Siddhasana (eine kraftvolle meditative Haltung) erreicht werden kann, was nützt es, andere Asanas zu praktizieren? Wenn der Prana-Fluss stabilisiert ist, stoppt der Atem spontan (kevala kumbhaka) ) und ein gedankenloser Zustand (unmani) entsteht spontan. "
5. Die Definition von Yoga im Kundalini Yoga ist die Vereinigung von Ida (dem mentalen Strom) und Pingala (dem pranischen Strom) im Ajna Chakra (dem dritten Auge). Yoga zielt darauf ab, die Dualität in uns zu vereinen, indem Körper und Geist verbunden werden. Dies führt zur Erfahrung des absoluten, transzendenten, höheren Selbst.
6. Meine Lieblingsdefinition von Yoga ist, dass es jede Methode ist, die es uns ermöglicht, aufzuwachen, wer wir wirklich sind und worum es im Leben geht. Alles, was es uns ermöglicht, uns unserer selbst bewusster zu werden und uns mit uns selbst und dem Leben verbunden zu fühlen, ist eine Form von Yoga. Es könnte sich aus einer Tasse Tee ergeben, wie es in Japan bei formellen Teezeremonien geschieht. Oder es könnte das Gefühl der Verbindung sein, das entsteht, wenn Sie etwas tun, das Ihnen Spaß macht, wie Sport oder Gartenarbeit. Alles, was wir tun, kann zu Yoga werden, wenn es bewusst gemacht wird. Bewusstsein ist der Schlüssel. Bewusstsein ermöglicht es uns, Verbindung zu fühlen und zu erfahren. Ohne Bewusstsein könnten wir verbunden sein und es nicht einmal wissen. Wenn wir also Yoga unterrichten und das Bewusstsein und nicht nur die Technik betonen, unterstützen wir das Wachstum des Schülers sowohl innerhalb als auch außerhalb des Klassenzimmers.
Jenseits von Asana
Wir müssen uns bewusst sein, dass Yoga nicht nur eine Reihe von Übungen für die Gesundheit ist. Asanas allein sind kein Yoga. Sie sind nur Formen, mit denen wir die Prinzipien des Yoga lehren können: höheres Leben in Vereinigung mit uns selbst und dem Leben. Asanas geben uns Gesundheit, indem sie die Organe des physischen Körpers bearbeiten und dadurch Kanäle für den Prana-Fluss öffnen, um das Nervensystem und den Geist zu stabilisieren. Asanas legt den Grundstein für höheres Yoga. Es gibt jedoch viele großartige Yogis, die niemals Asana praktizieren. Sie gehen ganz andere Wege zu ihrer eigenen Selbstfindung. Sie können einfach dem Weg des Mantras oder der Vedanta folgen (Untersuchung, wer wir sind).
Ich erinnere mich, wie ich als junger Arzt einen jungen Mann traf, der vom Nacken abwärts gelähmt war. Er starb an einer Krankheit namens Muskeldystrophie. Obwohl er litt, strahlte er eine erstaunliche Ruhe und Weisheit aus. Sein Mut angesichts großer Schwierigkeiten war inspirierend. Tatsächlich würden ihn viele Ärzte und Patienten besuchen, um sich besser zu fühlen. Er hat mir nie Asana beigebracht, war aber einer meiner größten Yogalehrer.
Lebender Yoga
Diese Definitionen von Yoga stellen ihr letztendliches Ziel dar. Die meisten von uns brauchen viele Leben, um die letzten Stufen des wahren Yoga vollständig zu erreichen. Wir müssen diese Ziele jedoch in unseren Herzen behalten. Je mehr wir uns selbst kennenlernen, desto mehr entdecken wir das Wunder, das wir sind. Natürlich müssen wir zuerst die alten Denk- und Verhaltensmuster entfernen, die dieser Entdeckung im Wege stehen.
Yoga ist eine Wissenschaft der Selbsttransformation, der Beschleunigung unserer natürlichen Evolution. Und es ist eine Reise, die Zeit braucht. Als Lehrer müssen wir uns daran erinnern und kommunizieren, dass Yoga eine erstaunlich breite und reichhaltige Wissenschaft der Selbstentwicklung und Selbsterkundung ist. Diese menschliche Existenz ist ein erstaunlich wunderbarer, großartiger und gelegentlich erschreckender Prozess. und dass es Werkzeuge gibt, die es uns ermöglichen, dem Leben mit mehr Mut, Bewusstsein, Können und höherem Bewusstsein zu begegnen.
Der Schlüssel zum Yoga ist das Bewusstsein - die Entdeckung der leuchtenden Intelligenz, die in uns allen liegt. Wenn wir diesen Aspekt von uns selbst finden und pflegen, schaffen wir unsere eigene Gesundheit, unser Glück und unseren Frieden, die wir dann wiederum anderen vermitteln können.
Dr. Swami Shankardev Saraswati ist ein hervorragender Yogalehrer, Autor, Arzt und Yogatherapeut. Nachdem er 1974 seinen Guru Swami Satyananda Saraswati in Indien getroffen hatte, lebte er 10 Jahre bei ihm und unterrichtet nun seit mehr als 30 Jahren Yoga, Meditation und Tantra. Swami Shankardev ist ein Acharya (Autorität) in der Satyananda-Linie und unterrichtet auf der ganzen Welt, einschließlich Australien, Indien, den USA und Europa. Yoga und Meditationstechniken sind seit über 30 Jahren die Grundlage seiner Yoga-Therapie, seiner medizinischen, ayurvedischen und psychotherapeutischen Praxis. Er ist ein mitfühlender, aufschlussreicher Führer, der sich der Linderung des Leidens seiner Mitmenschen widmet.
