BKS Iyengar zum ersten Mal treffen
Yoga Journal: Wann haben Sie Herrn Iyengar getroffen?
Joan White: Ich habe ihn 1973 in Ann Arbor getroffen. Seit 1968 hatte ich bei Mary Palmer studiert, einer seiner frühesten Schülerinnen in den USA. Bevor er kam, hatte ich kürzlich ein Baby und einen schweren Reitunfall und ich rief sie an und sagte: „Die Prognose ist sehr schlecht. Ich kann mich kaum bewegen. “ Mary sagte: "Mach dir keine Sorgen, Schatz, ich werde BKS Iyengar hierher bringen und hier wird dir helfen." Und er tat es.
Lebenslektionen und Weisheit von BKS Iyengar
YJ: Was haben Sie aus Ihrem Leben gelernt?
JW: Hab keine Angst. In den späten 1980er Jahren unterrichtete uns Herr Iyengar über Yoga-Philosophie. Er erzählte uns von einer Passage in der Bhagavad Gita, die besagt, dass die Seele niemals stirbt. Du trägst deine Verkörperung wie Kleidung und ziehst diese aus, wenn du stirbst, aber deine Seele geht weiter. Etwas in mir schwang damit mit. So oft wird der Tod als ängstlich, unbekannt übermittelt. Aber die Art, wie er es präsentierte, beseitigte meine Angst. Er sagte, das sagen uns die Texte, das glaube ich. Sie können es akzeptieren oder nicht. Es war ein entscheidender Moment für mich, weil meine Mutter damals krank war. Ich fühlte, wie eine Last aufgehoben wurde. Er war so ein positiver Mensch. Kürzlich sagte er, er wolle glücklich sterben, und das tat er auch. Er erfüllte seine Mission, Yoga in die Welt zu bringen.
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Du musst lachen. Als ich ihn 1973 traf, hatte ich ihm ein Geschenk gegeben, ein Buch über Ann Arbor. Als er 1974 zurückkam, gab er mir ein Foto, ein Bild von sich selbst lachend. Und er schrieb darauf: "Möge dieses Bild Sie in der Praxis des Yoga inspirieren." Einerseits war hier dieser Lehrer, der ein unglaubliches Phänomen war, und andererseits hier dieser Mann, der sagte: „Man muss lachen und über sich selbst lachen können - das gehört auch zur Spiritualität.
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BKS Iyengar der Lehrer: Sag niemals zweimal dasselbe
YJ: Was hat ihn als Lehrer außergewöhnlich gemacht?
JW: Eines der Dinge, die mich umgehauen haben, war seine Fähigkeit zu unterrichten, obwohl seine Englischkenntnisse nicht so gut waren. Er konnte sofort sehen, ob die Leute es bekamen oder nicht. Und er würde sich eine andere Art einfallen lassen, Dinge zu sagen. Das wurde eines der Kennzeichen seiner Lehre, diese Fähigkeit, niemals zweimal dasselbe zu sagen. Ich habe 41 Jahre bei ihm studiert und in diesen Jahren wiederholte er sich nie von einem Moment zum nächsten. Er sprach immer mit den Leuten vor ihm. Er sagte, man müsse vom Bekannten zum Unbekannten lehren.
In den Anfangsjahren beendete er jede Klasse mit den Worten: "Möge das Maximum von heute das Minimum von morgen sein." Er hielt uns zu sehr hohen Standards. Wir würden am nächsten Tag zurückkommen, um dort fortzufahren, wo wir aufgehört hatten. Er war ein harter Lehrer.
YJ: Was haben Sie von Herrn Iyengar über das Unterrichten von Ausrichtung gelernt?
JW:1991 beobachteten wir die Rückenbiegepraxis von Herrn Iyengar. Er machte einen umgekehrten Bogen, eine sehr schwierige Pose, wie er es tut. Ab einem bestimmten Punkt wurde sein Gesicht fast selig. Ich sage das nicht leichtfertig, aber es gab überhaupt keine Belastung, keine. Seine Haut strahlte. Sie konnten sehen, dass es weich war. Er war so weit über jeden von uns hinaus. Er lehrte uns als Lehrer, die Gesichter der Schüler genau zu betrachten. Ein fortgeschrittener Student war nicht jemand, der einfach alles machen konnte. Es war die Qualität der Wahrnehmungsorgane - Augen, Ohren, Nase, Rachen und Haut -, die ihm sagte, ob der Praktizierende fortgeschritten war. Sein Konzept der Ausrichtung ging weit über den Bewegungsapparat hinaus. Er sagte, dass jede Pose nicht nur auf Ihren muskulösen Skelettkörper wirkt, sondern auch auf Ihre inneren Organe und die inneren Organe das chemische Gleichgewicht in Ihrem Geist beeinflussen.So beeinflusst jede Pose den Geist. Wenn du also auf die Ebene des Geistes gehst und von dort aus wirst du in der Lage sein, auf die Ebene der Seele zu gelangen.
YJ: Wie war es, ein so tolles Lehreralter zu beobachten?
JW: Ich fühle mich sehr, sehr glücklich, beobachtet zu haben, wie er gealtert ist. Er hat nie das Feuer verloren. Er hat diese erstaunlichen blitzenden Augen nie verloren. Er war nie dafür bekannt, viel Geduld zu haben. Er war ein Löwe, der wie ein Löwe blieb, aber er begann sich zu beruhigen. Was ich beobachtete, als er älter wurde und wir älter wurden, war der Prozess des Alterns. Es war nicht so, dass Sie den Unterricht aufgeben - Sie müssen neue Tiefe in dem finden, was Sie können. Sie müssen lernen, loszulassen, was Ihnen das Alter nimmt. Wenn jemand fragen würde: "Machst du immer noch diese oder jene Pose?" Er würde sagen: "Diese Phase ist vorbei." Es war schwer für ihn. Es ist hart für mich. Es ist schwer, Dinge zu verlieren, die Sie für selbstverständlich gehalten haben.
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Iyengar über die Rückgabe an die globale Gemeinschaft
YJ: Iyengar gab großzügig - erzählen Sie uns von seinen Serviceprojekten in Indien.
JW:1973 nahm er das Geld, das er in Ann Arbor als Lehrer verdient hatte, und gab es einer Leprakolonie, weil sie keine Mühle hatten und kein Getreide mahlen konnten. Er hat immer Menschen geholfen. Ja, er hat uns allen Westlern bei unseren körperlichen und geistigen Problemen geholfen und seine langjährigen Schüler angeleitet. Aber er hatte auch das Gefühl, er sollte dem Land etwas zurückgeben. Er wurde in der kleinen Stadt Bellur, nach der er benannt ist, in einem Einzimmerhaus geboren. Er hat dieses Dorf entwickelt. Er baute Grundschulen und bezahlte die Lehrer, kaufte dann Krankenwagen und entwickelte das Wassersystem. Er würde dort hinuntergehen und die Kinder beim Yoga sehen und ihnen Sonderpreise geben, um sie zu ermutigen. Er baute die High School für Frauen, weil sie vorher zu weit zur nächsten Schule laufen mussten und unterwegs angegriffen wurden.Hier floss sein Geld nach Bellur. Wir alle haben Beiträge für dieses Projekt geleistet und gesammelt.
Iyengars Vermächtnis: Yoga ist für jeden, jeden Körper
YJ: Was ist sein Erbe?
JW:Er hat uns die Idee hinterlassen, dass Sie einen philosophischen Text wie die Bhagavad Gita oder die Yoga Sutras nehmen und mit dem physischen Körper arbeiten können, um die in diesen Texten beschriebenen Ergebnisse zu erzielen. Bis er das lehrte, glaube ich nicht, dass es jemand getan hat. Wir haben viele Leute, die sitzende Meditation machen, aber warum konnten Sie nicht in Aktion meditieren? Warum kannst du dich nicht von der Peripherie zum Kern deines Seins führen? Sein Vermächtnis ist, dass Sie durch Selbststudium Mittel in sich finden können, um so weit zu Gott oder dem Selbst oder der Seele zu gelangen, wie Sie bereit sind zu gehen, wenn Sie bereit sind, die Arbeit zu tun. Die andere wichtige Sache in seinem Erbe ist, dass Yoga für jeden, jeden Körper und nicht nur für einige wenige Auserwählte ist.Es macht keinen Unterschied, ob Sie krank oder gebrechlich sind, denn es gibt Möglichkeiten, die Vorteile dieser Posen und die Vorteile Ihrer eigenen intuitiven Selbsterkenntnis zu erleben. Er hat niemals andere Menschen niedergeschlagen - wir machen alle Yoga. Jeder muss seinen Weg finden.
Joan White unterrichtet Iyengar Yoga in Philadelphia und verfügt über ein Advanced Junior I-Lehrzertifikat. Sie begann 1973 bei Iyengar zu studieren und reiste 27 Mal nach Indien, um bei ihm zu studieren.
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