Ein Leitfaden für Anfänger zur Meditation

Was ist Meditation? Und wie und warum sollte ich das tun? Erhalten Sie die Antworten.

Obwohl Sie nicht formell meditieren müssen, um Hatha Yoga zu praktizieren, und die Praxis des Hatha Yoga nicht obligatorisch ist, um zu meditieren, unterstützen sich die beiden Praktiken gegenseitig. Durch Ihre Yoga-Praxis haben Sie sowohl Ihre Konzentrations- als auch Ihre Entspannungsfähigkeit verbessert - die beiden wichtigsten Voraussetzungen für eine Meditationspraxis. Jetzt können Sie Ihr Verständnis für Meditation vertiefen und eine eigene Übung beginnen.

Was ist Meditation?

Innerhalb der Yoga-Tradition gibt es eine exquisite Methodik, die die Vernetzung jedes Lebewesens offenbaren soll. Diese grundlegende Einheit wird als Advaita bezeichnet . Meditation ist die eigentliche Erfahrung dieser Vereinigung.

Im Yoga Sutra gibt Patanjali Anweisungen zum Meditieren und beschreibt, welche Faktoren eine Meditationspraxis ausmachen. Das zweite Sutra im ersten Kapitel besagt, dass Yoga (oder Vereinigung) stattfindet, wenn der Geist ruhig wird. Diese mentale Stille entsteht, indem Körper, Geist und Sinne ins Gleichgewicht gebracht werden, was wiederum das Nervensystem entspannt. Patanjali erklärt weiter, dass Meditation beginnt, wenn wir entdecken, dass unsere unendliche Suche nach Dingen und unser ständiges Verlangen nach Vergnügen und Sicherheit niemals befriedigt werden können. Als wir dies endlich erkennen, dreht sich unsere äußere Suche nach innen und wir haben uns in den Bereich der Meditation verlagert.

Nach Definition des Wörterbuchs bedeutet "Meditation", nachzudenken, nachzudenken oder nachzudenken. Es kann auch eine hingebungsvolle Kontemplationsübung oder einen kontemplativen Diskurs religiöser oder philosophischer Natur bezeichnen. Das Wort meditieren kommt vom lateinischen meditari , was bedeutet, darüber nachzudenken oder nachzudenken. Med ist die Wurzel dieses Wortes und bedeutet "geeignete Maßnahmen ergreifen". In unserer Kultur kann Meditieren auf verschiedene Arten interpretiert werden. Zum Beispiel könnten Sie über eine Vorgehensweise in Bezug auf die Ausbildung Ihres Kindes meditieren oder darüber nachdenken oder über einen Karrierewechsel, der einen Umzug im ganzen Land zur Folge hätte. Wenn Sie sich einen kraftvollen Film oder ein Theaterstück ansehen, werden Sie möglicherweise dazu bewegt, über die moralischen Probleme zu meditieren oder darüber nachzudenken, die die heutige Gesellschaft plagen.

Im yogischen Kontext wird Meditation oder Dhyana genauer als ein Zustand reinen Bewusstseins definiert. Es ist die siebte Stufe oder das siebte Glied des Yoga-Pfades und folgt Dharana , der Kunst der Konzentration. Dhyana wiederum geht Samadhi voraus , dem Zustand der endgültigen Befreiung oder Erleuchtung, dem letzten Schritt in Patanjalis achtgliedrigem System. Diese drei Glieder - Dharana (Konzentration), Dhyana (Meditation) und Samadhi (Ekstase) - sind untrennbar miteinander verbunden und werden gemeinsam als Samyama bezeichnet, die innere Praxis oder subtile Disziplin des yogischen Pfades.

Denken Sie daran, dass die ersten vier Glieder - Yama (Ethik), Niyama (Selbstdisziplin), Asana (Haltung) und Pranayama (Verlängerung der Lebenskraft) - als externe Disziplinen betrachtet werden. Der fünfte Schritt, Pratyahara, repräsentiert den Rückzug der Sinne. Dieser sinnliche Rückzug ergibt sich aus der Praxis der ersten vier Schritte und verbindet das Äußere mit dem Inneren. Wenn wir körperlich und geistig geerdet sind, sind wir uns unserer Sinne sehr bewusst und gleichzeitig entkoppelt. Ohne diese Fähigkeit, distanziert und dennoch aufmerksam zu bleiben, ist es nicht möglich zu meditieren. Auch wenn Sie sich konzentrieren müssen, um meditieren zu können, ist Meditation mehr als Konzentration. Es entwickelt sich letztendlich zu einem erweiterten Bewusstseinszustand.

Wenn wir uns konzentrieren, richten wir unseren Geist auf ein Objekt, das von uns getrennt zu sein scheint. Wir lernen dieses Objekt kennen und stellen Kontakt dazu her. Um jedoch in den Meditationsbereich zu gelangen, müssen wir uns mit diesem Objekt befassen. wir müssen damit kommunizieren. Das Ergebnis dieses Austauschs ist natürlich ein tiefes Bewusstsein, dass es keinen Unterschied zwischen uns (als Subjekt) und dem gibt, worauf wir uns konzentrieren oder meditieren (das Objekt). Dies bringt uns zum Zustand von Samadhi oder Selbstverwirklichung.

Ein guter Weg, dies zu verstehen, besteht darin, über die Entwicklung einer Beziehung nachzudenken. Zuerst treffen wir jemanden - das heißt, wir nehmen Kontakt auf. Indem wir Zeit miteinander verbringen, zuhören und miteinander teilen, entwickeln wir eine Beziehung. In der nächsten Phase verschmelzen wir mit dieser Person in Form einer tiefen Freundschaft, Partnerschaft oder Ehe. Das "du" und "ich" werden ein "wir".

Nach dem Yoga Sutra entsteht unser Schmerz und Leiden durch die falsche Wahrnehmung, dass wir von der Natur getrennt sind. Die Erkenntnis, dass wir nicht getrennt sind, kann ohne Anstrengung spontan erlebt werden. Die meisten von uns brauchen jedoch Anleitung. Patanjalis achtgliedriges System bietet uns den Rahmen, den wir brauchen.

5 verschiedene Möglichkeiten zu meditieren

So wie es zahlreiche Arten von Hatha Yoga gibt, gibt es auch viele Möglichkeiten zu meditieren. Die erste Stufe der Meditation besteht darin, sich auf ein bestimmtes Objekt zu konzentrieren oder einen Fokuspunkt festzulegen, wobei die Augen entweder geöffnet oder geschlossen sind. Das stille Wiederholen eines Wortes oder einer Phrase, das hörbare Rezitieren eines Gebets oder Gesangs, das Visualisieren eines Bildes wie einer Gottheit oder das Fokussieren auf ein Objekt wie eine brennende Kerze vor Ihnen sind häufig empfohlene Schwerpunkte. Das Beobachten oder Zählen Ihrer Atemzüge und das Wahrnehmen von Körperempfindungen sind ebenfalls optionale Schwerpunkte. Lasst uns genauer hinschauen.

Die Verwendung von Ton

Mantra Yoga verwendet die Verwendung eines bestimmten Klangs, einer bestimmten Phrase oder einer bestimmten Bestätigung als Schwerpunkt. Das Wort Mantra kommt vom Menschen , was "denken" bedeutet, und tra , was "Instrumentalität" bedeutet. Daher ist Mantra ein Instrument des Denkens. Es bedeutet auch "die Person schützen, die es erhält". Traditionell können Sie ein Mantra nur von einem Lehrer erhalten, der Sie und Ihre besonderen Bedürfnisse kennt. Das Wiederholen Ihres Mantras wird Japa genannt , was Rezitation bedeutet. So wie kontemplatives Gebet und Bestätigung mit Absicht und Gefühl ausgedrückt werden müssen, erfordert eine Mantra-Meditationspraxis ein bewusstes Engagement des Meditierenden. Maharishi Mahesh Yogi 's Transzendentale Meditation (TM) unterstützt die Praxis des Mantra Yoga.

Chanting, eine Erweiterung des Mantra Yoga, ist eine kraftvolle Möglichkeit, in die Meditation einzutreten. Ein Gesang ist länger als ein Mantra und beinhaltet sowohl Rhythmus als auch Tonhöhe. Westliche Traditionen verwenden Gesänge und Hymnen, um den Namen Gottes anzurufen, zu inspirieren und ein spirituelles Erwachen hervorzubringen. Der indische Gesang stammt aus vedischer Zeit und entspringt einer Tradition, die an die kreative Kraft des Klangs und sein Potenzial glaubt, uns in einen erweiterten Bewusstseinszustand zu versetzen. Die Rishis oder alten Seher lehrten, dass die gesamte Schöpfung eine Manifestation des Urklangs Om ist. Reflektiert in einer Interpretation des Wortes Universum - "ein Lied" - ist Om der Keimklang aller anderen Klänge. Das Singen von Sanskrit erzeugt oft und richtig tiefgreifende spirituelle und physische Effekte.

Viele Anfänger finden es sehr effektiv und relativ einfach, ein Mantra in ihrer Meditation zu verwenden. Das Singen hingegen kann für manche Menschen einschüchternd sein. Wenn Sie sich unbehaglich fühlen, wenn Sie alleine singen, verwenden Sie eines der vielen Tonbänder mit Gesängen auf dem Markt oder nehmen Sie an einer Gruppenmeditation teil, bei der ein Meditationslehrer den Gesang leitet und die Schüler ihn wiederholen. Obwohl das Singen in Sanskrit mächtig sein kann, kann das Rezitieren eines bedeutungsvollen Gebets oder einer Bestätigung in jeder Sprache effektiv sein.

Siehe auch  Einführung in Chanting, Mantra und Japa

Die Verwendung von Bildern

Visualisieren ist auch ein guter Weg, um zu meditieren. Eine, die Anfängern oft leicht zu üben ist. Traditionell visualisiert ein Meditierender seine oder ihre auserwählte Gottheit - einen Gott oder eine Göttin - auf lebendige und detaillierte Weise. Grundsätzlich ist jedes Objekt gültig.

Einige Praktizierende stellen sich ein natürliches Objekt wie eine Blume oder den Ozean vor. andere meditieren über die Chakren oder Energiezentren im Körper. Bei dieser Art der Meditation konzentrieren Sie sich auf den Bereich oder das Organ des Körpers, der einem bestimmten Chakra entspricht, und stellen sich die bestimmte Farbe vor, die damit verbunden ist.

Siehe auch Chakra Tune-Up

Blick

Eine weitere Variante der Verwendung von Bildern besteht darin, einen Fokus mit offenen Augen auf ein Objekt zu richten. Dieser Fokus wird als drishti bezeichnet , was "Ansicht", "Meinung" oder "Blick" bedeutet. Auch hier stehen Ihnen praktisch unbegrenzte Möglichkeiten zur Verfügung. Kerzenbeobachtung ist eine beliebte Form dieser Methode. Die Konzentration auf eine Blume in einer Vase, eine Statue oder ein Bild einer Gottheit sind weitere Möglichkeiten.

Verwenden Sie diese Technik mit vollständig geöffneten oder teilweise geschlossenen Augen, um einen weicheren, diffusen Blick zu erzeugen. Viele der klassischen Hatha-Yoga-Stellungen haben Blickpunkte, und die Verwendung von Drishti wird im Ashtanga-Stil des Hatha-Yoga besonders hervorgehoben. Viele Pranayama-Techniken erfordern auch eine spezifische Positionierung der Augen, wie z. B. den Blick auf das "dritte Auge", den Punkt zwischen den Augenbrauen oder auf die Nasenspitze.

Siehe auch Find Your Drishti: Eyes-Down-Meditation

Atmung

Die Verwendung des Atems als Fokuspunkt ist eine weitere Möglichkeit. Sie können dies tun, indem Sie die Atemzüge tatsächlich zählen, wie Sie es in der Pranayama-Praxis tun würden. Letztendlich bedeutet Meditieren über den Atem jedoch nur, den Atem so zu beobachten, wie er ist, ohne ihn in irgendeiner Weise zu verändern. In diesem Fall wird der Atem zum einzigen Objekt Ihrer Meditation. Sie beobachten jede Nuance des Atems und jede Empfindung, die er erzeugt: wie er sich in Ihrem Bauch und Oberkörper bewegt, wie er sich anfühlt, wenn er sich in Ihre Nase hinein und aus dieser heraus bewegt, seine Qualität, seine Temperatur und so weiter. Obwohl Sie sich all dieser Details voll bewusst sind, bleiben Sie nicht bei ihnen und beurteilen sie in keiner Weise. Sie bleiben losgelöst von dem, was Sie beobachten. Was Sie entdecken, ist weder gut noch schlecht. Sie erlauben sich einfach, von Moment zu Moment mit dem Atem zu sein.

Die Einhaltung des Atems ist die vorherrschende Technik, die von Vipassana- Praktizierenden angewendet wird und allgemein als "Einsicht" - oder "Achtsamkeits" -Meditation bezeichnet wird. Dies ist eine Form buddhistischer Praxis, die von so renommierten Lehrern wie Thich Nhat Hanh, Jack Kornfield und Jon Kabat-Zinn populär gemacht wird. Das Wort Vipassana, das wörtlich "klar sehen" oder "tief schauen" bedeutet, wird auch so interpretiert, dass es "den Ort bedeutet, an dem das Herz wohnt" und die Prämisse widerspiegelt, dass Gedanken aus unseren Herzen entstehen.

Siehe auch Die Wissenschaft vom Atmen

Körperliche Empfindungen

Eine andere Möglichkeit zu meditieren besteht darin, eine körperliche Empfindung zu beobachten. Übe dies mit der gleichen Detailgenauigkeit wie beim Atmen. In diesem Zusammenhang werden Sie eine bestimmte Empfindung, die Ihre Aufmerksamkeit auf sich zieht, wie z. B. wie heiß oder kühl sich Ihre Hände anfühlen, genau betrachten oder durchdringen. Die erhöhte Empfindlichkeit, die Sie durch Ihre Asana-Praxis gewonnen haben, kann Ihnen andere Schwerpunkte geben: zum Beispiel die Stärke Ihrer Wirbelsäule oder die Geschmeidigkeit, die Sie in Ihrem Unterkörper fühlen. Es ist auch möglich, eine bestimmte Emotion oder einen bestimmten Bereich von Unbehagen zu beobachten. Was auch immer Sie wählen, bleibt Ihr Fokus für die gesamte Praxis. Möglicherweise ist das Beobachten einer körperlichen Empfindung schwieriger als das Beobachten des Atems. Für die meisten Anfänger Mantras, Gesänge,und Visualisierungen bieten greifbarere Möglichkeiten, die zerstreuten Gedanken unseres Geistes zu ersetzen oder zu beruhigen, die ständig von sensorischer Überlastung betroffen zu sein scheinen.

Meditationshaltungen

Sitzung

Obwohl Sie meditieren oder sich in jede Aktivität oder Position der Stille vollständig vertiefen können, ist das Sitzen die am häufigsten empfohlene Haltung. Es gibt eine Reihe klassischer sitzender Posen, aber Sukhasana (Easy Cross-Legged Pose) ist offensichtlich die grundlegendste. Flexiblere Meditierende bevorzugen Padmasana (Lotus Pose).

Auf einem Stuhl zu sitzen funktioniert auch. Es ist nicht weniger effektiv und sicherlich nicht weniger spirituell, und es ist oft die beste Wahl für Anfänger. Das Wichtigste ist, dass Ihre Wirbelsäule aufrecht bleibt und Sie sich ruhig und wohl fühlen, die gleichen zwei Eigenschaften, die für die Durchführung von Asanas erforderlich sind. Um den Komfort auf dem Boden zu maximieren, legen Sie ein Kissen oder eine gefaltete Decke unter Ihr Gesäß, um sie anzuheben und Ihre Knie sanft nach unten zum Boden zu führen. Dies unterstützt die natürliche Lumbalkurve des unteren Rückens. Manche Leute knien lieber im "japanischen Stil". Für diese Position können Sie kleine, schräge Holzbänke kaufen.

Entspannen Sie Ihre Arme und legen Sie Ihre Hände auf Ihre Oberschenkel oder in Ihren Schoß, wobei die Handflächen in einer entspannten Position nach oben oder unten zeigen. Rollen Sie Ihre Schultern nach hinten und unten und heben Sie die Brust vorsichtig an. Halten Sie Ihren Hals lang und das Kinn leicht nach unten geneigt. Je nachdem, welcher Technik Sie folgen, können die Augen geöffnet oder geschlossen werden. Das Atmen ist natürlich und frei.

Siehe auch Alles, was Sie über Meditationshaltung wissen müssen

Gehen

Eine bewegende Meditation - von vielen Lehrern sehr empfohlen - kann für Sie eine erfreuliche Option sein. Die Herausforderung dieser Form besteht darin, langsam und bewusst zu gehen, wobei jeder Schritt zu Ihrem Mittelpunkt wird. Ziel, Entfernung und Tempo sind alle zufällig. Entspannen Sie Ihre Arme an Ihren Seiten und bewegen Sie sich frei, wobei Sie Ihren Atem mit Ihren Schritten koordinieren. Zum Beispiel können Sie 3 Schritte einatmen und 3 Schritte ausatmen. Wenn sich das unangenehm oder schwierig anfühlt, atmen Sie einfach frei. Obwohl Sie überall Meditation üben können, wählen Sie eine Umgebung, die Sie besonders lieben - das Meer, einen Lieblingspark oder eine Wiese. Denken Sie daran, irgendwohin zu gelangen ist nicht das Problem. Vielmehr wird die vollständige Beteiligung am Gehen zu Ihrer Meditation.

Siehe auch Eine geführte achtsame Gehmeditation

Stehen

Stehen ist eine weitere Meditationspraxis, die sehr kraftvoll sein kann. Es wird oft für Praktizierende empfohlen, die feststellen, dass es körperliche, geistige und geistige Stärke aufbaut. Stellen Sie sich mit den Füßen von Hüfte zu Schulter auseinander. Die Knie sind weich; Die Arme ruhen bequem an Ihren Seiten. Überprüfen Sie, ob der gesamte Körper in einer guten Haltung ausgerichtet ist: Schultern nach hinten und unten gerollt, Brust offen, Hals lang, Kopf oben schwebend und Kinn parallel zum Boden. Halten Sie entweder Ihre Augen offen oder schließen Sie sie sanft.

Liegen

Obwohl das Hinlegen mit Entspannung verbunden ist, wird die klassische Leichenhaltung Savasana auch zur Meditation verwendet. Legen Sie sich mit den Armen an den Seiten und den Handflächen nach oben auf den Rücken. Berühren Sie Ihre Fersen und lassen Sie die Füße völlig entspannt voneinander abfallen. Obwohl Ihre Augen geöffnet oder geschlossen sein können, fällt es manchen Menschen leichter, mit offenen Augen wach zu bleiben. Eine Rückenmeditation ist zwar körperlich ruhiger als andere Positionen, erfordert jedoch ein höheres Maß an Wachsamkeit, um wach und konzentriert zu bleiben. Daher kann es für Anfänger schwieriger sein, in dieser Position zu meditieren, ohne einzuschlafen.

Die Vorteile der Meditation

Forschungen haben bestätigt, was die Yogis der Antike bereits wussten: Wenn wir meditieren, finden tiefgreifende physiologische und psychologische Veränderungen statt, die eine tatsächliche Verschiebung des Gehirns und der unwillkürlichen Prozesse des Körpers verursachen.

So funktioniert es. Ein Instrument namens Elektroenzephalograph (EEG) zeichnet die geistige Aktivität auf. Während der Wachaktivität, wenn sich der Geist ständig von einem Gedanken zum anderen bewegt, registriert das EEG ruckartige und schnelle Linien, die als Betawellen kategorisiert sind. Wenn sich der Geist durch Meditation beruhigt, zeigt das EEG Wellen, die glatter und langsamer sind, und kategorisiert sie als Alphawellen. Wenn sich die Meditation vertieft, nimmt die Gehirnaktivität weiter ab. Das EEG registriert dann ein noch gleichmäßigeres, langsameres Aktivitätsmuster, das wir Theta-Wellen nennen. Studien an Meditierenden haben einen verminderten Schweiß und eine langsamere Atemfrequenz gezeigt, begleitet von einer Abnahme der Stoffwechselabfälle im Blutkreislauf. Ein niedrigerer Blutdruck und ein verbessertes Immunsystem sind weitere Vorteile, die in Forschungsstudien festgestellt wurden.

Die gesundheitlichen Vorteile, die Meditation hervorruft, spiegeln auf natürliche Weise die geistigen und körperlichen Auswirkungen dieses Prozesses wider. Zumindest lehrt Sie Meditation, wie Sie mit Stress umgehen können. Das Reduzieren von Stress verbessert wiederum Ihre allgemeine körperliche Gesundheit und Ihr emotionales Wohlbefinden. Auf einer tieferen Ebene kann es zur Verbesserung Ihrer Lebensqualität beitragen, indem es Sie lehrt, vollkommen wachsam, bewusst und lebendig zu sein. Kurz gesagt, es ist eine Feier Ihres Selbst. Sie meditieren nicht, um etwas zu bekommen, sondern um alles anzusehen und loszulassen, was Sie nicht brauchen.

Siehe auch 7 Ganzheitliche Gehirnvorteile der Meditation

Starten Sie Ihre eigene Meditationspraxis

Wir empfehlen dringend eine tägliche Meditation. Fügen Sie es am Ende Ihrer Asana-Übung hinzu oder legen Sie einen weiteren Zeitblock beiseite. Wichtig ist, dass Sie eine Zeit finden, die für Sie am besten funktioniert. Mach nicht zu früh zu viel; Sie neigen dazu, sich entmutigen zu lassen und ganz aufzuhören.

Wann und wo üben?

Um Konsistenz herzustellen, meditieren Sie jeden Tag zur gleichen Zeit und am gleichen Ort. Wählen Sie einen ruhigen, angenehmen Ort, an dem Sie ungestört sind.

Traditionell wird der Morgen als optimale Zeit angesehen, da Sie weniger von den Anforderungen Ihres Tages abgelenkt werden. Viele Menschen finden, dass eine Morgenmeditation ihnen hilft, mit mehr Gleichmut und Ausgeglichenheit in den Tag einzutreten. Wenn eine morgendliche Übung jedoch ein Kampf ist, versuchen Sie es mit einer Meditation am Nachmittag oder am frühen Abend.

Wenn Sie mit Yoga und Meditation noch nicht vertraut sind, können Sie am Ende Ihrer Asana-Übung 5 oder 10 Minuten Meditation hinzufügen. Wenn Sie unabhängig von Ihrer Yoga-Praxis meditieren, scheint ein Zeitrahmen von 15 bis 20 Minuten für die meisten Anfänger überschaubar.

Siehe auch Fehlerbehebung bei der Meditation: 3 Möglichkeiten, sich auf die Ruhe vorzubereiten

Haltung

Wählen Sie eine Position, die für Sie funktioniert. Wenn Sie lieber auf einem Stuhl oder auf dem Boden sitzen möchten, halten Sie die Wirbelsäule aufrecht und den Körper entspannt. Ihre Hände sollten bequem auf Ihrem Schoß oder Ihren Oberschenkeln ruhen, mit den Handflächen nach oben oder unten. Wenn Sie gehen oder stehen möchten, ist es auch wichtig, eine gute Haltung beizubehalten, da Ihre Arme frei an Ihren Seiten hängen. Stellen Sie sich im Liegen in eine symmetrische und bequeme Position mit der entsprechenden Unterstützung unter Kopf und Knien, falls erforderlich.

Siehe auch Ja, es ist in Ordnung, auf einem Stuhl zu meditieren

Methode

Entscheiden Sie sich für Ihren Fokuspunkt. Wenn Ihnen der Klang gefällt, erstellen Sie Ihr eigenes Mantra, indem Sie ein Wort oder eine Phrase, die Sie beruhigt, wie "Frieden", "Liebe" oder "Freude", still oder hörbar wiederholen.

Affirmationen funktionieren auch. "Ich bin entspannt" oder "Ich bin ruhig und wachsam" beim Ausatmen. Sie können auch ein Band mit Gesängen verwenden oder ein entspannendes Musikstück hören.

Wenn Sie sich für Bilder entscheiden, visualisieren Sie Ihren Lieblingsplatz in der Natur mit geschlossenen Augen oder blicken Sie auf ein Objekt vor Ihnen: eine brennende Kerze, eine Blume oder ein Bild Ihrer Lieblingsgottheit.

Eine Möglichkeit, den Atem zu beobachten, besteht darin, ihn zu zählen: Atmen Sie drei bis sieben Mal ein und atmen Sie für die gleiche Zeit aus. Wechseln Sie dann einfach zum Beobachten des Atems und bemerken Sie seinen eigenen natürlichen Rhythmus und seine Bewegung in Ihrem Oberkörper.

Welche Haltung und Methode Sie auch wählen, bleiben Sie für die Dauer Ihrer Meditationsperiode bei ihnen. Sobald Sie herausgefunden haben, was für Sie funktioniert, möchten Sie diese Praxis auf unbestimmte Zeit beibehalten.

Lassen Sie sich nicht überraschen oder entmutigen, wie oft Ihre Gedanken wandern. Wenn Sie feststellen, dass Ihr Geist abgelenkt ist, kehren Sie einfach zu Ihrem gewählten Fokuspunkt zurück.

Siehe auch Finden Sie Ihren Meditationsstil

Woher wissen Sie, ob es funktioniert?

Zu Beginn kann es sein, dass Sie sich beim Meditieren unwohl fühlen. Wenn Sie 20 Minuten lang sitzen, können Ihre Beine einschlafen oder sich verkrampfen. Wenn Sie langsam gehen, kann dies zu Ungeduld oder Unruhe führen, und liegende Posen können Sie lediglich zum Einschlafen bringen. Umgekehrt können Sie beim ersten Sitzen einige tiefgreifende Erfahrungen machen, nur um die nächsten frustrierenden Tage damit zu verbringen, sie zu duplizieren. Entspannen. Meditation sollte nicht dazu führen, dass Sie sich unangemessen gestresst oder körperlich unwohl fühlen. Wenn dies der Fall ist, verkürzen Sie die Übungszeit oder ändern Sie Ihre Position (vom Gehen zum Sitzen; vom Sitzen zum Stehen). Wenn dies nicht funktioniert, nehmen Sie einige Minuten Meditation wieder in Ihre Asana-Praxis auf, anstatt an einer formalen Praxis festzuhalten. Versuchen Sie nach einigen Tagen, zu Ihrer normalen Meditationsroutine zurückzukehren.

Wenn Sie weiterhin Probleme mit Ihrer Meditationspraxis haben, müssen Sie möglicherweise die Anleitung eines erfahrenen Lehrers oder die Unterstützung einer Gruppe einholen, die sich regelmäßig trifft, um gemeinsam zu meditieren. Anzeichen für Ihren Fortschritt mit oder ohne Lehrer oder Gruppe sind Gefühle der geistigen Ruhe und des körperlichen Wohlbefindens sowie die Fähigkeit, in all Ihren Erfahrungen präsent zu sein.

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